الموسوعة الحديثية


- قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبلالٍ: إنَّكَ تؤذِّنُ إذا كانَ الفَجرُ ساطِعًا، وليسَ ذلِكَ الصُّبحَ، إنَّما الصُّبحُ هَكَذا مُعتَرضًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة هو عبد الله فيه مقال وسليمان بن أبي عثمان التجيبي المصري قال في الميزان: مجهول
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 3/86
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح المعاني)) (867) بلفظه، وأحمد (21503) بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في أول الوقت أذان - أذان الفجر أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر أذان - صفة الأذان وموضعه

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (1/ 140)
867 - وقد حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي قال: ثنا أبو الأسود قال: ثنا ابن لهيعة , عن سالم , عن سليمان عن ابن عثمان , أنه حدثه عن عدي بن حاتم عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال: إنك تؤذن إذا كان الفجر ساطعا , وليس ذلك الصبح , إنما الصبح هكذا معترضا

مسند أحمد مخرجا (35/ 397)
21503 - حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا رشدين يعني ابن سعد، حدثني عمرو بن الحارث قال: وحدثني رشدين، عن سالم بن غيلان التجيبي، حدثه أن سليمان بن أبي عثمان، حدثه عن حاتم بن أبي عدي أو عدي بن حاتم الحمصي، عن أبي ذر، قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني أريد أن أبيت عندك الليلة، فأصلي بصلاتك. قال: لا تستطيع صلاتي فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل، فيستر بثوب وأنا محول عنه، فاغتسل، ثم فعلت مثل ذلك، ثم قام يصلي وقمت معه حتى جعلت أضرب برأسي الجدران من طول صلاته، ثم أذن بلال للصلاة فقال: أفعلت؟ قال: نعم. قال: يا بلال، إنك لتؤذن إذا كان الصبح ساطعا في السماء، وليس ذلك الصبح، إنما الصبح هكذا معترضا ثم دعا بسحور فتسحر