الموسوعة الحديثية


- حَديثٌ رَواه الحَسَنُ بنُ بِشْرٍ البَجَليُّ، عن قَيْسِ بنِ الرَّبيعِ، عن سُهَيْلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن تَعلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ نَسِيَه فهي نِعْمةٌ جَحَدَها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 939
التخريج : أخرجه البزار (9095)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 432)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (8/ 497) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به علم - فضل العلم آداب عامة - الخطأ والنسيان جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


علل ابن أبي حاتم ط الفاروق (1/ 313)
939- وسألت أبي عن حديث ؛ رواه الحسن بن بشر البجلي ، عن قيس بن الربيع ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تعلم الرمي ، ثم نسيه فهي نعمة جحدها. قال أبي : هذا حديث منكر.

مسند البزار = البحر الزخار (16/ 55)
9095- حدثنا رزق الله بن موسى حدثنا الحسن بن بشر حدثنا قيس بن الربيع عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تعلم الرمي ثم نسيه فهي نعمة جحدها.

تاريخ أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني (1/ 432)
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن جبلة البغدادي، بأصبهان , ثنا الحسن بن بشر البجلي، ثنا قيس بن الربيع، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تعلم الرمي , ثم نسيه فهي نعمة جحدها

تاريخ بغداد (8/ 497)
أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، بالبصرة، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن حماد الأثرم، قال: حدثنا الحسن بن يزيد الجصاص، قال: حدثنا الحسن بن بشر بن سالم بن المسيب البجلي، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من علم الرمي ونسيه، فهي نعمة جحدها "