logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- الغِيرةُ من الإيمانِ والمِذاء من النِّفاقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مرحوم ، هو عبد الرحيم بن كردم بن أرطبان ، مجهول
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام الصفحة أو الرقم : 4/459
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/330)، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (490)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (154) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان نفاق - علامة المنافق وصفاته نكاح - الغيرة إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي] (1/ 469)
: ‌490 - حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا أبو مرحوم، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الغيرة من الإيمان، والبذاء من النفاق قال: قلت: وما البذاء؟ قال: الذي لا يغار

[مسند الشهاب] (1/ 123)
: 154 - أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار، أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، ثنا أبو مرحوم، ثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الغيرة من الإيمان، والمراء من النفاق قال: فقال رجل من أهل الكوفة لزيد: ما المراء؟ قال: الذي لا يغار يا عراقي. هكذا وقع في هذا الحديث المراء بالراء. والذي رواه أبو عبيد المذاء بالذال قال: وروي المذال بالذال واللام، والمحفوظ هو الأول، وهو أن يدخل الرجل على أهله الرجال.