الموسوعة الحديثية


- من طلبَ العلمَ ليباهيَ بِه العلماءَ ويمارِيَ بِه السُّفَهاءَ ويصرفَ بِه وجوهَ النَّاسِ فَهوَ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد وسليمان روى عنه غير واحد من أهل العلم ولم يتابع على هذا الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/289
التخريج : أخرجه البزار (7295)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/130)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (778) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - طلب العلم لغير الله قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (13/ 487)
: ‌7295- حدثنا محمد بن موسى القطان الواسطي، حدثنا سليمان بن زياد بن عبيد الله، حدثنا شيبان أبو معاوية، وهو أبو عبد الرحمن، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من طلب العلم ليباهي به العلماء ويماري به السفهاء، أو يصرف وجوه الناس إليه فهو في النار. وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد، ولا رواه عن شيبان إلا سليمان بن زياد هذا. وقد رواه عنه غير واحد، ولم يتابع على هذه الرواية فشيبان ثقة وسليمان بن زياد قد روى عنه غير واحد من أهل العلم، وإن كان لم يتابع على هذا الحديث.

[الضعفاء الكبير للعقيلي] (2/ 130)
: حدثنا محمد بن زكريا البلخي قال: حدثنا المفضل بن غسان الغلابي قال: حدثت يحيى بن معين، عن سليمان بن زياد الواسطي، عن شيبان، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌من ‌طلب ‌العلم ليباهي به العلماء، ويماري به السفهاء، أو يصرف به وجوه الناس إليه، فهو في النار قال الغلابي: وذكرت ليحيى بن معين حديثين آخرين من حديث هذا الشيخ سليمان بن زياد فقال: هذه الأحاديث بواطيل قال أبو جعفر: في هذا الباب أحاديث عن جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لينة الأسانيد كلها، عن النبي صلى الله عليه وسلم

[معرفة الصحابة لأبي نعيم] (1/ 237)
: ‌778 - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر، ثنا محمد بن غالب بن حرب، ثنا أبو يوسف يعقوب بن القاسم الطلحي، ثنا عثمان بن مطر، ثنا أبو هاشم الرماني، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌طلب ‌العلم ليماري به السفهاء أو يكاثر به العلماء، أو يصرف به وجوه الناس إليه، فليتبوأ مقعده من النار