logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ وقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا ثمَّ أنزلَ اللَّهُ بعدَ هذا مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى
خلاصة حكم المحدث : [ روي ] من طرق عنه نحوه
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير الصفحة أو الرقم : 3/311
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (17/ 421) بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (23)، وابن الجوزي في ((نواسخ القرآن)) (2/ 499) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة تفسير آيات - سورة الإسراء استغفار - الاستغفار للمشركين صلاة الجنازة - ما يكره من الصلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

أصول الحديث:


تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر (17/ 421)
حدثني علي بن داود، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله (وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا) ثم أنزل الله عز وجل بعد هذا (ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى) .

الأدب المفرد للبخاري (ص: 43)
23 - حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا علي بن حسين, قال: حدثني أبي، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، في قوله عز وجل: {إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما * واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا} فنسختها الآية التي في براءة: {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم}.""

نواسخ القرآن لابن الجوزي (معتمد)
(2/ 499) أخبرنا المبارك بن علي، قال: أبنا أحمد بن الحسين بن قريش، قال: أبنا أبو إسحاق البرمكي، قال: أبنا محمد بن إسماعيل بن العباس، قال: أبنا أبو بكر بن أبي داود، قال: بنا محمد بن قهزاذ قال: حدثني علي بن الحسين بن واقد، قال: حدثني أبي عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما (في) قوله: {إما يبلغن عندك الكبر} إلى قوله: {كما ربياني صغيرا} نسختها {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين}