logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ الشَّيطانَ أرادَ أنْ يَمُرَّ بَينَ يَدَيَّ، فخنَقتُهُ حتى وجَدتُ بَرْدَ لِسانِهِ على يَدَيَّ، وَايْمُ اللهِ ، لَولا ما سبَقَني إليهِ أخي سُلَيمانُ لَارتُبِطَ إلى ساريةٍ مِن سَواري المَسجِدِ..
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المفضل بن صالح ضعيف
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 34/509
التخريج : أخرجه الطبراني (2/251) (2053)، والدارقطني (1/365)، والبيهقي (4535) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (2/ 251)
: 2053 - حدثنا محمد بن فضاء الجوهري، ثنا أحمد بن بديل، ثنا مفضل بن صالح، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة مكتوبة فضم يديه في الصلاة، فلما قضى الصلاة قلنا: يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء؟ قال: لا إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي، وأيم الله لولا ما سبقني إليه أخي سليمان لنيط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة.

سنن الدارقطني - المعرفة (1/ 365)
15 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا أحمد بن بديل ثنا مفضل بن صالح ثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة مكتوبة فضم يده في الصلاة فلما صلى قلنا يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال لا إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي وأيم الله لولا ما سبقني إليه أخي سليمان لارتبط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (2/ 450)
4535- أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز حدثنا أحمد بن بديل حدثنا مفضل بن صالح حدثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال : صلينا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلاة مكتوبة فضم يده في الصلاة ، فلما صلى قلنا : يا رسول الله أحدث في الصلاة شىء؟ قال : لا إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدى ، فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدى ، وايم الله لولا ما سبقنى إليه أخى سليمان لارتبط إلى سارية من سوارى المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة . وقد مضى معنى هذا في حديث أبى هريرة رضى الله عنه وفى حديث ابن مسعود وفى حديث أبى الدرداء.