الموسوعة الحديثية


- عنِ الشَّعْبيِّ: أنَّ شُراحةَ الهَمْدانيَّةَ، أتَتْ عليّا، فقالت: إنِّي زنَيْتُ. فقال: لعلَّكِ غَيْرَى، لعلَّكِ رأيْتِ في مَنامِكِ، لعلَّكِ استُكْرِهْتِ، وكلُّ ذلك تقولُ: لا، فجلَدها يومَ الخَميسِ، ورجَمها يومَ الجمُعةِ، وقال: جلَدْتُها بكتابِ اللهِ، ورجَمْتُها بسُنَّةِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 1185
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7140)، وأحمد (1185) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - حد الرجم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[السنن الكبرى - للنسائي] (4/ 269)
7140- أخبرنا عمرو بن يزيد البصري قال ثنا بهز قال ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن الشعبي أن عليا جلد شراحة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة قال جلدتك بكتاب الله ورجمتك بسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم

[مسند أحمد] (2/ 373)
1185- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الشعبي: أن شراحة الهمدانية، أتت عليا، فقالت: إني زنيت. فقال: (( لعلك غيرى، لعلك رأيت في منامك، لعلك استكرهت))، وكل ذلك تقول: لا، فجلدها يوم الخميس، ورجمها يوم الجمعة وقال: (( جلدتها بكتاب الله، ورجمتها بسنة نبي الله صلى الله عليه وسلم