logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قبيسٍ لهُ لسانٌ وشفتانِ [ وفي روايةٍ ] زادَ يشهدُ لمنِ استلمَهُ بالحقِّ وهوَ يمينُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ يصافحُ بها خلقَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن المؤمل وثقه ابن حبان وقال‏‏ يخطئ وفيه كلام وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 3/245
التخريج : أخرجه أحمد (6978) مختصراً، وابن خزيمة (2737)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (563) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - استلام الركن اليماني حج - فضل استلام الركنين حج - فضل الحجر الأسود مناقب وفضائل - جبل أبي قبيس
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (11/ 560 ط الرسالة)
((6978- حدثنا سريج، حدثنا عبد الله بن المؤمل، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يأتي الركن يوم القيامة أعظم من أبي قبيس، له لسان وشفتان)).

[صحيح ابن خزيمة] (4/ 221)
((‌2737- ثنا الحسن الزعفراني، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عبد الله بن المؤمل، سمعت عطاء يحدث عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يأتي الركن يوم القيامة أعظم من أبي قبيس له لسان وشفتان يتكلم عن من استلمه بالنية، وهو يمين الله التي يصافح بها خلقه (()).

[المعجم الأوسط - للطبراني] (1/ 177)
‌563- حدثنا أحمد بن القاسم قال: نا سعيد بن سليمان الواسطي قال: نا عبد الله بن المؤمل قال: سمعت عطاء بن أبي رباح، يحدث، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يأتي الركن يوم القيامة أعظم من أبي قبيس، له لسان، وشفتان، يشهدان لمن استلمه بالحق، وهو يمين الله عز وجل التي يصافح بها خلقه)) لم يرو هذا الحديث عن عطاء، عن عبد الله بن عمرو إلا عبد الله بن المؤمل.