logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ما من أحدٍ يموتُ إلا ندِمَ قالُوا : وما ندامَتُهُ يا رسولَ اللهِ ! قال : إنْ كان مُحسِنًا، ندِمَ أنْ لا يكونَ ازْدادَ، وإنْ كان مُسيئًا، ندِمَ أنْ لا يكونَ نَزَعَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب الصفحة أو الرقم : 1960
التخريج : أخرجه الترمذي (2403) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/203)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/178)
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الترمذي (4/ 603)
: 2403 - حدثنا سويد بن نصر قال: أخبرنا ابن المبارك قال: أخبرنا يحيى بن عبيد الله، قال: سمعت أبي، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أحد يموت إلا ندم، قالوا: وما ندامته يا رسول الله؟ قال: إن كان محسنا ندم أن لا يكون ازداد، وإن كان مسيئا ندم أن لا يكون نزع: " هذا حديث إنما نعرفه من هذا الوجه، ويحيى بن عبيد الله قد تكلم فيه شعبة، وهو: يحيى بن عبيد الله بن موهب مدني "

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (7/ 203)
وبإسناده [ثنا الخضر بن احمد الحراني ثنا احمد بن بكار بن أبى ميمون ثنا إسماعيل بن عبد الملك المكفوف ثنا يوسف الخلقاني عن يحيى بن عبيد الله بن منقذ عن أبيه عن أبى هريرة بحديث ثنا الحسن بن سفيان ثنا حيان ثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى عن عبيد الله عن أبيه عن أبى هريرة] عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما من أحد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد احسانا وان كان مسيئا ان لا يكون نزع

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] - ط السعادة (8/ 178)
: حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا الحسين بن جعفر القتات ثنا عبد الحميد بن صالح الرضى ح. وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان ابن موسى المروزي قالا. ثنا عبد الله بن المبارك ثنا يحيى بن عبد الله سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أحد يموت إلا ندم، قالوا: وما ندامته؟ قال: إن كان محسنا ندم أن لا يكون وإن كان مسيئا ندم أن يكون نزع. غريب من حديث يحيى لم نكتبه إلا من حديث ابن المبارك