logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ العينَ لَتُولَعُ بالرَّجُلِ بإذنِ اللهِ تعالى حتَّى يَصعَدَ حالقًا ، ثم يَتردَّى منه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو ذر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/515
التخريج : أخرجه أحمد (21302)، والبزار (3972)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5977)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 581) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طب - العين حق إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد (35/ 228 ط الرسالة)
: 21302 - حدثنا يونس بن محمد، حدثنا ديلم، عن وهب بن أبي دبي، عن أبي حرب، عن محجن، عن أبي ‌ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ‌العين ‌لتولع الرجل بإذن الله، حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه "

[مسند البزار = البحر الزخار] (9/ 386)
: 3972 - حدثنا محمد بن عبد الملك القرشي، قال: نا ديلم بن غزوان، قال: نا وهب بن أبي دبي، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن محجن، عن أبي ‌ذر، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ‌العين ‌لتولع الرجل بإذن الله أن يصعد حالقا ثم يتردى منه وهذا الكلام لا نعلم أحدا رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أبو ‌ذر، ولا نعلم له طريقا، عن أبي ‌ذر غير هذا الطريق ووهب بن أبي دبي هذا رجل من أهل البصرة روى عنه ديلم أحاديث

[المعجم الأوسط للطبراني] (6/ 119)
: 5977 - حدثنا محمد بن علي بن الأحمر الناقد قال: ثنا طالوت بن عباد قال: نا ديلم بن غزوان قال: نا وهب بن أبي دبي، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن محجن، عن أبي ‌ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ‌العين ‌لتولع بالرجل بإذن الله، حتى يصعد حالقا فيتردى منها لا يروى هذا الحديث عن أبي ‌ذر إلا بهذا الإسناد، تفرد به ديلم بن غزوان "