logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسمى العُقَابُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الزعفراني متروك الحديث [وروي غير موصول بسند فيه أيضا متروك]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 3/1824
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/31)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/225) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية جهاد - القتال تحت راية من هو منهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (3/ 31)
ثنا عمر بن سنان ثنا أبو نعيم الحلبي ثنا خالد بن عمرو عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد بن يزيد عن أبي هريرة قال كانت راية النبي صلى الله عليه وسلم قطعة قطيفة سوداء كانت لعائشة وكان لواؤه أبيض وكان يحملها سعد بن عبادة ثم يركزها في الأنصار في بني عبد الأشهل وهي الراية التي دخل بها خالد بن الوليد ثنية دمشق وكان اسم الراية العقاب فسمت ثنية العقاب... قال بن عدي وهذه الأحاديث التي رواها خالد عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب كلها باطلة وعندي أن خالد بن عمرو وضعها على الليث ونسخة الليث عن يزيد بن أبي حبيب عندنا من حديث يحيى بن بكير وقتيبة وابن رمح وابن زغبة ويزيد بن موهب وليس فيه من هذا شيء. قال بن عدي وخالد بن عمرو هذا له غير ما ذكرت من الحديث عن من يحدث عنهم وكلها أو عامتها موضوعة وهو بين الأمر في الضعفاء.

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (4/ 225)
: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف السهمي أنا أبو أحمد بن عدي نا عمر بن سنان نا أبو نعيم الحلبي نا خالد بن عمرو عن ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد بن يزيد عن أبي هريرة قال كانت راية النبي صلى الله عليه وسلم قطعة قطيفة سوداء كانت لعائشة وكان ‌لواؤه ‌أبيض وكان يحملها سعد بن عبادة ثم يركزها في الأنصار في بني عبد الأشهل وهي الراية التي دخل بها خالد بن الوليد ثنية دمشق وكان اسم الراية العقاب.