logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غرزَ عودًا بينَ يديهِ وآخرَ إلى جنبِهِ وآخرَ أبعدَ منهُ فقالَ هل تدرونَ ما هذا قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ قالَ هذا الإنسانُ وهذا الأجلُ أُراهُ قالَ وهذا الأملُ فيتعاطى الأملَ فلحِقهُ الأجلُ دونَ الأملِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة الصفحة أو الرقم : 5/45
التخريج : أخرجه أحمد (11132) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/311)، والبعوي في شرح السنة (4091) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - ذكر الموت آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


مسند أحمد ط الرسالة (17/ 212)
11132 - حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا علي بن علي، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم غرز بين يديه غرزا، ثم غرز إلى جنبه آخر، ثم غرز الثالث فأبعده، ثم قال: " هل تدرون ما هذا؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " هذا الإنسان، وهذا أجله، وهذا أمله يتعاطى الأمل والأجل، يختلجه دون ذلك "

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (6/ 311)
حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا أبو نعيم، ثنا علي بن علي الرفاعي، حدثني أبو المتوكل، عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غرز عودا بين يديه وآخر إلى جنبه وآخر بعده فقال: أتدرون ما هذا قالوا: الله ورسوله أعلم قال: هذا الإنسان فيتعاطى الأمل فيختلجه الأجل دون الأمل غريب من حديث أبي المتوكل لم يروه - فيما أعلم - إلا ابن علي الرفاعي ورواه عن علي الكبار منهم وكيع بن الجراح وطبقته .

شرح السنة للبغوي (14/ 284)
4091 - أخبرنا أبو منصور بن محمد بن عبد الملك المظفري، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل، أنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن النضري، نا عباس الدوري، نا أبو نعيم الفضل بن دكين، نا علي بن علي الرفاعي، نا أبو المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم غرز عودا بين يديه، وآخر إلى جنبه، وآخر أبعد، فقال: أتدرون ما هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: هذا الإنسان، وهذا الأجل أراه قال وهذا الأمل، فيتعاطى الأمل فلحقه الأجل دون الأمل.