الموسوعة الحديثية


- إيَّاكُم والنَّعيَ؛ فإنَّ النَّعيَ عَمَلُ الجاهِليَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف، وفيه مقال، وحديث حذيفة مرفوع، لكن يشد أحدهما الآخر
الراوي : ابن مسعود | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 74/15
التخريج : أخرجه الترمذي (984) واللفظ له، والدارقطني في ((العلل)) (5/ 166) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية جنائز وموت - النعي رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء صلاة الجنازة - النهي عن النعي وجواز الإيذان للصلاة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الترمذي ت شاكر (3/ 303)
984 - حدثنا محمد بن حميد الرازي قال: حدثنا حكام بن سلم، وهارون بن المغيرة، عن عنبسة، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والنعي، فإن النعي من عمل الجاهلية قال عبد الله: والنعي: أذان بالميت، وفي الباب عن حذيفة.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (5/ 166)
ورواه عنبسة بن سعيد، عن أبي حمزة ميمون، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ إياكم والنعي، فإنه من أمر الجاهلية.