logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي بعدَ العَصْرِ ويَنْهى عنها، ويُواصِلُ ويَنْهى عن الوِصالِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق معنعنًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار الصفحة أو الرقم : 442/1
التخريج : أخرجه أبو داود (1280)، والبيهقي (4460) واللفظ لهما، والمحاملي في ((أماليه)) (25) بلفظه مع زيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صيام - الوصال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 25)
1280 - حدثنا عبيد الله بن سعد، حدثنا عمي، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ذكوان، مولى عائشة، أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر، وينهى عنها، ويواصل، وينهى عن الوصال

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (5/ 214)
4460 - أخبرنا أبو علي الروذبارى، أخبرنا أبو بكر ابن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا عبيد الله بن سعد، حدثنا عمى، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ذكوان مولى عائشة - رضي الله عنها - أنها حدثته، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلى بعد العصر وينهى عنها، ويواصل وينهى عن الوصال. ففى هذا وفي بعض ما مضى إشارة إلى اختصاصه - صلى الله عليه وسلم - باستدامة هاتين الركعتين بعد وقوع القضاء بما فعل في بيت أم سلمة، وقد مضى في رواية طاوس عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت: إنما نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها وكأنها لما رأته - صلى الله عليه وسلم - أثبتهما حملت النهى على هاتين الساعتين، والنهى ثابت فيهما وقبلهما كما مضى، فحمل ذلك على اختصاصه بذلك أولى، والله أعلم. وقد روى عن علي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما دل على جوازها إذا صليت العصر في أول الوقت

أمالي المحاملي رواية ابن مهدي الفارسي (ص: 30)
25 - حدثنا عبيد الله بن سعد قال حدثنا عمي عن أبي إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولى عائشة أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهى عنها ويواصل وينهى عن الوصال فقيل يا رسول الله فإنك تواصل قال إني لست في ذلك مثلكم إني أظل إلى ربي يطعمني ويسقيني.