الموسوعة الحديثية


- إنَّما البيعُ عَن تراضٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم : 1792
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2185)، وابن المنذر في ((التفسير)) () بلفظه، و وابن حبان (4967)، والبيهقي (11185) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - التراضي في البيع بيوع - لا يتفرق بيعان إلا عن تراض بيوع - آداب البيع بيوع - البيع عن تراض وجواز المعاطاة تجارة - التجارة عن تراض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


سنن ابن ماجه (2/ 737 ت عبد الباقي)
: 2185 - حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي قال: حدثنا مروان بن محمد قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن داود بن صالح المدني، عن أبيه، قال: سمعت أبا ‌سعيد الخدري، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌إنما ‌البيع ‌عن ‌تراض

[تفسير ابن المنذر] (2/ 660)
: 1642 - حدثنا موسى، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن داود بن صالح، عن أبيه، عن أبي ‌سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌إنما ‌البيع ‌عن ‌تراض "

صحيح ابن حبان - مخرجا (11/ 340)
4967 - أخبرنا الحسن بن سفيان، أخبرنا سعيد بن عبد الجبار، أخبرنا الدراوردي، عن داود بن صالح بن دينار التمار، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، أن يهوديا قدم زمن النبي صلى الله عليه وسلم بثلاثين حمل شعير، وتمر، فسعر مدا، بمد النبي صلى الله عليه وسلم، وليس في الناس يومئذ طعام غيره، وكان قد أصاب الناس قبل ذلك جوع، لا يجدون فيه طعاما، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، الناس يشكون إليه، غلاء السعر، فصعد المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: لا ألقين الله من قبل أن أعطي أحدا من مال أحد، من غير طيب نفس، إنما البيع عن تراض، ولكن في بيوعكم خصالا، أذكرها لكم، لا تضاغنوا، ولا تناجشوا، ولا تحاسدوا، ولا يسوم الرجل، على سوم أخيه، ولا يبيعن حاضر لباد، والبيع عن تراض، وكونوا عباد الله إخوانا

السنن الكبير للبيهقي (11/ 373 ت التركي)
: 11185 - أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبرى ببغداد، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس، أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا يحيى بن سليمان بن نضلة، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردى، عن داود بن صالح التمار، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدرى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لألقين الله عز وجل من قبل أن أعطى أحدا من مال أحد شيئا بغير طيب نفسه، إنما البيع عن تراض".