الموسوعة الحديثية


- لا تقطعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ، فإنَّه من فِعلِ الأعاجمِ، ولكن انهَشوه نهشًا؛ لأنَّه أهنأُ وأمرَأُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو معشر المدني وليس بالقوي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان الصفحة أو الرقم : 5/2043
التخريج : أخرجه أبو داود (3778)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/317)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/55) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل اللحم أطعمة - قطع الخبز واللحم بالسكين عقيدة - من أمر بمخالفتهم آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (3/ 349)
3778- حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو معشر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقطعوا اللحم بالسكين فإنه من صنيع الأعاجم، وانهسوه فإنه أهنأ وأمرأ)) قال أبو داود: وليس هو بالقوي

المجروحين لابن حبان (2/ 317)
روى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا تقطعوا اللحم بالسكين، فإنه من فعل الاعاجم، ولكن انهشوه نهشا، فإنه أشهى وأهنا وأمرا)). أخبرناه الحسين بن عبدالله القطان بالرقة قال: حدثنا عامر بن يسار قال: حدثنا أبو معشر عن هشام. أخبرنا الهمداني قال: حدثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى القطان لا يحدث عن أبي معشر المدني ويستضعفه جدا ويضحك إذا ذكره.

الكامل في الضعفاء (7/ 55)
أخبرنا احمد بن محمد بن منصور ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تقطعوا اللحم بالسكين علي الخوان فإنه من فعل الأعاجم ولكن انهسوا نهسا فإنه أهنأ وأمرأ