logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يا نِساءَ الأَنصارِ، اختَضِبنَ خمسًا، واخفِضنَ، ولا تَنهَكْنَ؛ فإنَّه أَحظى عندَ أَزواجِكُنَّ، وإيَّاكُنَّ وكُفرانَ النِّعَمِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مندل بن علي وهو ضعيف، وفي إسناده ابن عدي: خالد بن عمرو القرشي وهو أضعف من مندل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم : 4/1408
التخريج : أخرجه البزار (6178) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8279)، والسمعاني في ((معجم الشيوخ)) (صـ611) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب للنساء طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - كفران العشير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند البزار = البحر الزخار (12/ 318)
6178- حدثنا سهل بن بحر، حدثنا علي بن عبد الحميد، حدثنا مندل بن علي، عن ابن جريج، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر قال: دخل على النبي صلى الله عليه وسلم نسوة من الأنصار فقال: يانساء الأنصار اختضبن خمسا واخفضن، ولا تنهكن فإنه أحظى عند أزواجكن وإياكن وكفر المنعمين قال مندل: يعني الأزواج. آخر مسند ابن عمر والحمد لله

شعب الإيمان (11/ 126)
8279 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو بكر بن أبي دارم، نا أحمد بن موسى، نا علي بن عبد الحميد الشيباني، ثنا مندل، عن ابن جريج، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم على نسوة من الأنصار، فقال: " يا نساء الأنصار، اختضبن عمسا، واختفضن ولا تنهكن، فإنه أحظى لإناثكن عند أزواجهن، وإياكن وكفر المنعمين " مندل بن علي ضعيف، قال الإمام أحمد رحمه الله: وأما التعليم والتأديب فوقتهن أن يبلغ المولود من السن والعقل مبلغا يحتملها، وذلك يتفرع، فمنها أن ينشئه على أخلاق صلحاء المسلمين، ويصونه عن مخالطة المفسدين، ومنها: أن يعلمه القرآن ولسان الأدب ويسمعه السنن، وأقاويل السلف، ويعلمه من أحكام الدين ما لا غنى به عنه، ومنها: أن يرشده من المكاسب إلى ما يحمد ويرجى أن يرد عليه كفايته، فإذا بلغ أحدهم حد العقل عرف البارئ جل جلاله إليه بالدلائل التي توصله إلى معرفته من غير أن يسمعه من مقالات الملحدين شيئا، ويذكرهم له في الجملة أحيانا، ويحذره إياهم، وينفره عنهم، ويبغضهم إليه ما استطاع، ويبدأ من الدلائل بالأقرب الأجلى، ثم ما يليه، وكذلك يفعل بالدلائل الدالة على نبوة نبينا صلى الله عليه وسلم بهديه فيها إلى الأقرب الأوضح، ثم الذي يليه وبسط الحليمي الكلام في كل فصل من فصول هذا الباب، من أراد الوقوف عليه رجع إليه إن شاء الله تعالى

المنتخب من معجم شيوخ السمعاني (ص: 611)
أبنا أبو الرضا الحسن بن جعفر الفراتي، بقراءتي عليه بالأنبار، أبنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن الأخضر الخطيب الشيباني، أبنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي الفارسي، أبنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار، ثنا محمد بن صالح الأنماطي، ثنا علي بن عبد الحميد، ثنا مندل بن علي، عن ابن جريج، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: دخل على النبي، صلى الله عليه وسلم، نسوة من الأنصار، فقال: يا نساء الأنصار، اختضبن غمسا، واخفضن ولا تنهكن، فإنه أحظى عند أزواجكن، وإياكن وكفر المنعمين