logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قالَ لَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كونوا في الصَّفِّ الَّذي يَليني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 4/181
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1361) واللفظ له، وأخرجه أحمد (21264)، والحاكم (8828) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (1/ 226)
1361 - وكما حدثنا أبو بكرة وابن مرزوق قالا: ثنا وهب بن جرير , قال: ثنا شعبة , عن أبي حمزة , عن إياس بن قتادة , عن قيس بن عباد قال: قال لي أبي بن كعب , قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: كونوا في الصف الذي يليني قال أبو جعفر: فعبد الله من أولئك الذين كانوا يقربون من النبي صلى الله عليه وسلم , ليعلموا أفعاله في الصلاة كيف هي؟ ليعلموا الناس ذلك. فما حكوا من ذلك , فهو أولى مما جاء به من كان أبعد منه منهم في الصلاة. فإن قالوا ما ذكرتموه عن إبراهيم , عن عبد الله غير متصل. قيل لهم كان إبراهيم , إذا أرسل عن عبد الله , لم يرسله إلا بعد صحته عنده , وتواتر الرواية عن عبد الله , قد قال له الأعمش: إذا حدثتني فأسند. فقال: إذا قلت لك قال: عبد الله فلم أقل ذلك حتى حدثنيه جماعة عن عبد الله , وإذا قلت حدثني فلان عن عبد الله فهو الذي حدثني. 1362 - حدثنا بذلك إبراهيم بن مرزوق , قال: ثنا وهب أو بشر بن عمر , شك أبو جعفر , عن شعبة , عن الأعمش بذلك. قال أبو جعفر: فأخبر أن ما أرسله عن عبد الله , فمخرجه عنده أصح من مخرج ما ذكره عن رجل بعينه عن عبد الله. فكذلك هذا الذي أرسله عن عبد الله لم يرسله إلا ومخرجه عنده أصح من مخرج ما يرويه عن رجل بعينه عن عبد الله. ومع ذلك فقد رويناه متصلا في حديث عبد الرحمن بن الأسود , وكذلك كان عبد الله يفعل في سائر صلاته

مسند أحمد - الرسالة (35/ 186)
21264 - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت أبا جمرة، حدثنا إياس بن قتادة، عن قيس يعني ابن عباد " قال محمد بن جعفر: "أسقطته من كتابي، هو عن قيس إن شاء الله " حدثنا سليمان بن داود، ووهب بن جرير، قالا: حدثنا شعبة، عن أبي جمرة، قال: سمعت إياس بن قتادة، يحدث، عن قيس بن عباد، قال: أتيت المدينة للقي أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، ولم يكن فيهم رجل ألقاه أحب إلي من أبي، فأقيمت الصلاة، وخرج عمر مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقمت في الصف الأول، فجاء رجل، فنظر في وجوه القوم، فعرفهم غيري، فنحاني وقام في مكاني، فما عقلت صلاتي، فلما صلى قال: يا بني لا يسوءك الله، فإني لم آتك الذي أتيتك بجهالة، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا: "كونوا في الصف الذي يليني " وإني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك. ثم حدث، فما رأيت الرجال متحت أعناقها إلى شيء متوحها إليه، قال: فسمعته يقول: هلك أهل العقدة ورب الكعبة، ألا لا عليهم آسى، ولكن آسى على من يهلكون من المسلمين. وإذا هو أبي والحديث على لفظ سليمان بن داود

المستدرك للحاكم - ط. التأصيل (8/ 327)
8828 - أخبرني محمد بن موسى بن عمران المؤذن، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، قال: سمعت أبا حمزة يحدث، عن إياس بن قتادة، عن قيس بن عباد، قال: كنت أقدم المدينة ألقى أناسا من أصحاب رسول الله فكان أحبهم إلي لقاء أبي بن كعب، قال: فقدمت زمن عمر إلى المدينة فأقاموا صلاة الصبح فخرج عمر رضي الله عنه، وخرج معه رجال فإذا رجل من القوم ينظر في وجوه القوم فعرفهم وأنكرني، فدفعني فقام مقامي فصليت وما أعقل صلاتي، فلما صلى، قال: يا بني لا يسوءك الله، إني لم أفعل الذي فعلت لجهالة؛ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لنا: كونوا في الصف الذي يليني وإني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك، قال: وجلس فما رأيت الرجال متحت أعناقها إلى شيء متوجها إليه، فإذا هو أبي بن كعب وكان فيما قال: هلك أهل العقد ورب الكعبة هلك أهل العقد ورب الكعبة، والله ما آسى عليهم إنما آسى على من أهلكوا من المسلمين هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه