logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- في الأُذُنِ خمسون من الإبلِ
خلاصة حكم المحدث : هي مع إرسالها أصح إسنادا من الموصول
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم : 4/1329
التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (16082) بلفظه وفي آخره زيادة، والنسائي (4856)، ومالك (3139) بنحوه
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأذنين ديات وقصاص - مقدار الدية

أصول الحديث:


[معرفة السنن والآثار] (12/ 118)
: 16082 - ورواه يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن الزهري ، أنه قرأ في هذا الكتاب وكان عند أبي بكر بن حزم فزاد ونقص فيما زاد: ‌في ‌الأذن ‌خمسون ‌من ‌الإبل ، وفي اليد خمسون من الإبل ،

[سنن النسائي] (8/ 59)
: 4856 - أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال: حدثنا مروان بن محمد قال: حدثنا سعيد - وهو ابن عبد العزيز - عن الزهري قال: جاءني أبو بكر بن حزم بكتاب في رقعة من أدم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا بيان من الله ورسوله، {يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود}. فتلا منها آيات، ثم قال: في النفس مائة من الإبل، ‌وفي ‌العين ‌خمسون، ‌وفي ‌اليد ‌خمسون، وفي الرجل خمسون، وفي المأمومة ثلث الدية، وفي الجائفة ثلث الدية، وفي المنقلة خمس عشرة فريضة، وفي الأصابع عشر عشر، وفي الأسنان خمس خمس، وفي الموضحة خمس.

موطأ مالك - رواية يحيى (5/ 1243 ت الأعظمي)
: 3139/ 649 - مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن أبيه ؛ أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول: أن في النفس مائة من الإبل، وفي الأنف، إذا أوعي جدعا، مائة من الإبل. وفي المأمومة ثلث الدية. وفي الجائفة مثلها. وفي العين خمسون. وفي اليد خمسون. وفي الرجل خمسون. وفي كل أصبع مما هنالك عشر من الإبل. وفي السن خمس. وفي الموضحة خمس .