logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يا بِلالُ، إذا أذَّنْتَ فترسَّلْ، وإذا أقَمْتَ فاحْدُرْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 102/1
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (195)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1006) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (386) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - من يؤذن أذان - الترسل في الأذان والحدر في الإقامة أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الترمذي (1/ 373)
: ‌195 - حدثنا أحمد بن الحسن قال: حدثنا المعلى بن أسد قال: حدثنا عبد المنعم، وهو صاحب السقاء، قال: حدثنا يحيى بن مسلم، عن الحسن، وعطاء، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال: يا بلال، إذا أذنت فترسل في أذانك، وإذا أقمت فاحدر، واجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله، والشارب من شربه، والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته، ولا تقوموا حتى تروني.

المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي (2/ 130)
: ‌1006- ثنا يونس بن محمد، ثنا عبد المنعم بن نعيم، عن يحيى بن مسلم، عن الحسن، وعطاء، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال: "يا بلال، إذا أذنت، فترسل في أذانك، فإذا أقمت فاحدر، واجعل بين أذانك وإقامتك ما يفرغ الآكل من أكله، والشارب من شربه، والمعتصر إذا دخل قضاء حاجته، ولا تقوموا حتى تروني".

التحقيق في أحاديث الخلاف (1/ 312)
: ‌‌مسألة يسن الجلوس بين أذان المغرب وإقامتها وقال أبو حنيفة والشافعي لا يسن ‌386 - أخبرنا الكروخي قال أنبأنا الأزدي والغورجي قالا أنبأنا ابن الجراح قال أنبأنا ابن محبوب قال حدثنا الترمذي قال حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن حدثنا معلى بن أسد قال حدثنا عبد المنعم وهو صاحب السقاء حدثنا يحيى بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال إذا أذنت فترسل وإذا أقمت فاحدر واجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله والشارب من شربه والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عبد المنعم وهو إسناد مجهول.