logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ النَّقبةُ تكون بمَشفرِ البعيرِ أو بعَجَبِه فتشتملُ الإبلَ كلَّها جَرَبًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما أعدى الأوَّلَ لا عدوَى ولا هامَة ولا صفَرَ خلق اللهُ كلَّ نفسٍ فكتب حياتَها ومُصيباتِها ورِزْقَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي الصفحة أو الرقم : 7
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند علي)) (3/7) واللفظ له، وابن حبان (6119)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/168)
التصنيف الموضوعي: طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


تهذيب الآثار - مسند علي (3/ 7)
: 8 - حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا شجاع، عن عبد الله بن شبرمة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، النقبة ‌تكون ‌بمشفر ‌البعير، أو بعجبه، فتشتمل الإبل كلها جربا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فما أعدى الأول؟ لا عدوى، ولا هامة، ولا صفر، خلق الله كل نفس، فكتب حياتها، ومصيباتها، ورزقها.

صحيح ابن حبان (13/ 487)
6119 ـ أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا شجاع بن الوليد، عن عبد الله بن شبرمة، عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، النقبة تكون بمشفر البعير، أو بعجبه فتشتمل الإبل كلها جربا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فمن أعدى الأول؟ حياتها ومصيبتها ورزقها" يريد: بيد الله قال الشيخ: الصواب "مماتها" ولكن كذا "مصيبتها"، قاله الشيخ.

تاريخ بغداد (11/ 168 ط العلمية)
: ‌‌5867 - عيسى بن جعفر، أبو موسى الوراق: سمع شبابة بن سوار، وشجاع بن الوليد، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، وأبا نعيم، ومالك بن إسماعيل، وقبيصة بن عقبة، وأبا الوليد الطيالسي، ومسددا، وأحمد ابن حنبل. روى عنه يحيى بن صاعد، والقاضي المحاملي، ومحمد بن مخلد، وأبو الحسين بن المنادي، وإسماعيل بن محمد الصفار، والحسن بن علي الشيرازي، وغيرهم. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عيسى بن جعفر الوراق، حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، حدثنا عبد الله بن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، النقبة تكون بمشفر البعير- أو بعجمه- فتشتمل الإبل كلها جربا، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فما أعدى الأول؟ ثم قال: لا عدوى، ولا هامة، ولا صفر، خلق الله كل نفس، فخلق حياتها، ومصيباتها ورزقها. أخبرنا الجوهري، أخبرنا محمد بن العباس، أخبرنا أبو الحسين بن المنادي قال: كان أبو موسى عيسى بن جعفر الوراق من أفاضل الناس، وشجعان المجاهدين، مع ورع، وعقل، ومعرفة، وحديث كثير عال، وصدق وفضل.