الموسوعة الحديثية


- سَمِعتُ نافِعًا يَزعُمُ أنَّ ابنَ عُمَرَ صلَّى على تِسعِ جَنائِزَ، فجَعَلَ الرِّجالَ يَلونَ الإمامَ، والنِّساءَ يَلينَ القِبلةَ، فصَفَّهُنَّ صَفًّا واحِدًا، ووُضِعتْ جِنازةُ أُمِّ كُلثومٍ بِنتِ علِيٍّ امرَأةِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ وابنٍ لها يُقالُ له زَيدٌ، وُضِعَا جَميعًا، والإمامُ يَومَئِذٍ سَعيدُ بنُ العاصِ، وفي الناسِ ابنُ عُمَرَ وأبو هُريرةَ وأبو سَعيدٍ وأبو قَتادةَ، فوَضَعَ الغُلامَ ممَّا يَلي الإمامَ، فقال رَجُلٌ: فأنكَرتُ ذلك، فنَظَرتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ وأبي هُريرةَ وأبي سَعيدٍ وأبي قَتادةَ فقُلتُ: ما هذا؟! قالوا: هي السُّنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 5/103
التخريج : أخرجه النسائي (1978) ، والبيهقي (7000) ، وعبد الرزاق (6337) ، وابن الجارود في ((المنتقى)) (596) واللفظ لهم ، والدارقطني في ((سننه)) (1852) بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن النسائي] (4/ 71)
: 1978 - أخبرنا محمد بن رافع قال: أنبأنا عبد الرزاق قال: أنبأنا ابن جريج قال: سمعت نافعا يزعم أن ابن عمر صلى على ‌تسع ‌جنائز ‌جميعا، فجعل الرجال يلون الإمام والنساء يلين القبلة، فصفهن صفا واحدا، ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي امرأة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له: زيد وضعا جميعا، والإمام يومئذ سعيد بن العاص، وفي الناس ابن عمر، وأبو هريرة، وأبو سعيد، وأبو قتادة، فوضع الغلام مما يلي الإمام فقال رجل: فأنكرت ذلك فنظرت إلى ابن عباس ، وأبي هريرة ، وأبي سعيد ، وأبي قتادة فقلت: ما هذا؟ قالوا: هي السنة.

السنن الكبير للبيهقي (7/ 370 ت التركي)
: 7000 - أخبرنا أبو زكريا ابن أبى إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله الشيباني، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن حازم بن أبى غرزة الغفاري، حدثنا جعفر يعنى ابن عون، عن ابن جريج، عن ‌نافع، عن ‌ابن ‌عمر أنه صلى على تسع جنائز؛ رجال ونساء، فجعل ‌الرجال ‌مما ‌يلى ‌الإمام والنساء مما يلى القبلة، وصفهم صفا واحدا. قال: ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي امرأة عمر بن الخطاب رضي الله عنهم وابن لها يقال له: زيد ‌بن ‌عمر، والإمام يومئذ سعيد بن العاص، وفى الناس يومئذ ابن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة. قال: فوضع الغلام مما يلى الإمام. قال رجل: فأنكرت ذلك، فنظرت إلى ابن عباس وأبى هريرة وأبى سعيد وأبى قتادة رضي الله عنهم فقلت: ما هذا؟ قالوا: السنة. لفظ حديث أبى عبد الله، وفى رواية أبى زكريا: أن ‌ابن ‌عمر صلى على تسع جنائز جميعا. وقال في أم كلثوم وابنها: فوضعا جميعا. والباقى سواء.

مصنف عبد الرزاق (3/ 465 ت الأعظمي)
: 6337 - عن ابن جريج قال: سمعت نافعا، يزعم أن ابن عمر، صلى على ‌تسع ‌جنائز ‌جميعا، فجعل الرجال يلون الإمام، والنساء يلون القبلة، فصفهن صفا، ووضعت جنازة أم كلثوم ابنة علي امرأة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له: زيد، وضعا جميعا، والإمام يومئذ سعيد بن العاص، وفي الناس ابن عباس، وأبو هريرة، وأبو سعيد، وأبو قتادة، فوضع الغلام مما يلي الإمام، قال رجل: فأنكرت ذلك فنظرت إلى ابن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وأبي قتادة فقلت: ما هذا؟ فقالوا: هي السنة

المنتقى - ابن الجارود (ص209 ت الحويني)
: 596 - حدثنا أحمد بن يوسف ، قال: ثنا عبد الرزاق ، قال: أنا ابن جريج ، قال: سمعت نافعا يزعم أن ابن عمر رضي الله عنهما صلى على تسع جنائز جميعا، جعل الرجال يلون الإمام والنساء يلين القبلة، فصفهم صفا ووضعت جنازة ‌أم ‌كلثوم بنت علي بن أبي طالب - امرأة عمر بن الخطاب - وابن لها، يقال له: زيد رضي الله عنهم وضعا جميعا، والإمام يومئذ سعيد بن العاص، وفي الناس: ابن عباس، وأبو هريرة، وأبو سعيد، وأبو قتادة رضي الله عنهم، فوضع الغلام مما يلي الإمام، فقال رجل: فأنكرت ذلك، فنظرت إلى ابن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وأبي قتادة رضي الله عنهم فقلت: ما هذا؟ فقالوا: هي السنة.