logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال أبو هريرةَ : من كتم عِلمًا يُنتفعُ به، أُلْجِمَ بلجامٍ من نارٍ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف الإسناد وقد صح مرفوعاً من طرق
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة الصفحة أو الرقم : 142
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (26984)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3588)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (572) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار علم - كتم العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


العلم لزهير بن حرب (ص: 33)
142 - حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير، عن ليث، عن عطاء، قال: قال أبو هريرة: من كتم علما ينتفع به ألجم بلجام من نار

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (13/ 467)
26984- حدثنا أبو خالد الأحمر ، عن حجاج ، عن عطاء ، عن أبي هريرة قال : من كتم علما عنده ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار.

الضعفاء الكبير للعقيلي ت السرساوي (3/ 562)
3588- ومن حديثه؛ ما حدثناه محمد بن عيسى، قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا عبد الوهاب بن همام, أخو عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان، عن سليمان التيمي، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: من كتم علما عنده, ألجم بلجام من نار. لا يتابع عليه من هذا الإسناد.

المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (ص: 346)
572 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أبنا أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا مروان بن محمد، عن سعيد، عن قتادة، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: من كتم علما ألجم يوم القيامة بلجام من نار