الموسوعة الحديثية


- مَن احتَجمَ يومَ الأربِعاءِ أو السَّبتِ فأصابَهُ داءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ ومَن اغتَسلَ بالمشَمَّسِ فأصابَهُ وضحٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ ومن بالَ في مستنقَعِ موضعِ وضوئِهِ فأصابَهُ وَسواسٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ ومَن تعرَّى في غيرِ كِنٍّ فخُسِفَ بِهِ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ ومن نامَ وفي يدِهِ غَمَرُ الطَّعامِ فأصابَهُ لَممٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ ومَن نامَ بعدَ العَصرِ فاختلَسَ عقلُهُ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ ومن شَبكَّ في صلاتِهِ فأصابَهُ زحيرٌ فلا يلومن إلَّا نفسَهُ
خلاصة حكم المحدث : واه عمر بن صبح كذاب اعترف بالوضع والضحاك لم يلق ابن عباس وابن المجدر صدوق لكنه ناصبي منحرف عن الحق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير الصفحة أو الرقم : 1/426
التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((المشيخة)) (719)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النهي عن النوم وبيده ريح غمر طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طهارة - استعمال الماء المشمس غسل - التستر في الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[المشيخة الكبرى - قاضي المارستان] (3/ 1386)
: ‌719- أخبرنا أبو الحسن علي بن جامع النيسابوري قال أخبرنا أبو بكر بن عبدويه قال أخبرنا أبو مسلم فارس بن المظفر بن غالب قال أخبرنا أبو عمرو محمد بن عمرو بن أحمد المقرئ برباط دهستان قال حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن العباس الإسماعيلي قال حدثنا أبو بكر محمد بن هارون بن حميد بن المجدر قال حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ميمون البصري قال حدثنا علي بن الحسن بن نعم بمصر عن عمر بن صبح عن مقاتل بن حيان عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من احتجم يوم الأربعاء والسبت فأصابه داء فلا يلومن إلا نفسه ومن اغتسل بماء الشمس فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه ومن بال في مستنقع موضع وضوئه فأصابه وسواس فلا يلومن إلا نفسه ومن تعرى في غير كن فخسف به فلا يلومن إلا نفسه ومن نام وفي يده غمر الطعام فأصابه لمم فلا يلومن إلا نفسه ومن نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه ومن تشبك في صلاته فأصابه زحير فلا يلومن إلا نفسه ".