الموسوعة الحديثية


- حَجَّ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، فأرادَ أنْ يخطُبَ الناسَ خُطبةً، فقال عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ: إنَّه قد اجتمَعَ عِندَك رَعَاعُ الناسِ ، فأخِّرْ ذلك حتى تأتيَ المدينةَ. فلمَّا قَدِم المدينةَ دنوتُ منه قريبًا مِن المنبرِ، فسَمِعتُه يقولُ: وإنَّ ناسًا يقولونَ: ما بالُ الرجمِ، وإنَّما في كتابِ اللهِ الجَلْدُ؟ وقد رجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورجَمْنا بعدَه، ولولا أنْ يقولوا: أثبَتَ في كتابِ اللهِ ما ليس فيه، لَأثبَتُّها كما أُنزِلتْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 352
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7154)، وأحمد (352) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حدود - حد الرجم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[السنن الكبرى - للنسائي] (4/ 273)
7154- أخبرني الحسين بن إسماعيل بن سليمان الجالدي قال ثنا حجاج بن محمد عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عبيد الله بن عبد الله يحدث عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال حج عمر فأراد أن يخطب الناس خطبته فقال له عبد الرحمن بن عوف أنه قد اجتمع عندك رعاع الناس وسفلتهم فأخر ذلك حتى تأتي المدينة قال فلما قدم المدينة دنوت قريبا من المنبر فسمعته يقول إني قد عرفت أن ناسا يقولون إن خلافة أبي بكر كانت فلتة وأن الله وقى شرها إنه لا خلافة إلا عن مشورة ولا يؤمر واحد منهما تغرة أن يقتلا وأن ناسا يقولون ما بال الرجم وإنما في كتاب الله الجلد وقد رجم رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجمنا بعده ولولا أن يقولوا أثبت في كتاب الله ما ليس فيه لأثبتها كما أنزلت

[مسند أحمد] (1/ 426)
352- حدثنا محمد بن جعفر وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يحدث عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف، قال:حج عمر بن الخطاب، فأراد أن يخطب الناس خطبة، فقال عبد الرحمن بن عوف: إنه قد اجتمع عندك رعاع الناس، فأخر ذلك حتى تأتي المدينة. فلما قدم المدينة دنوت منه قريبا من المنبر، فسمعته يقول: وإن ناسا يقولون: ما بال الرجم، وإنما في كتاب الله الجلد؟ وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده، ولولا أن يقولوا: أثبت في كتاب الله ما ليس فيه، لأثبتها كما أنزلت