الموسوعة الحديثية


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَبِّلُ ولا يُعِيدُ الوُضُوءَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه ابن حبان في ترجمة العقيلي في الضعفاء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية الصفحة أو الرقم : 1/46
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين - ت حمدي)) (14/197)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (459) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/5) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - من قبل أو لامس وضوء - ما لا ينقض الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان ت حمدي (14/ 197)
وروى عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبل ولا يعيد الوضوء. حدثناه عمران بن فضالة الشعيري بالموصل، قال: حدثنا مسعود بن جويرية، قال: حدثنا عمر بن أيوب الموصلي، قال: حدثنا غالب بن عبيد الله.

[الخلافيات - البيهقي - ت النحال] (1/ 288)
: [[‌459]] أخبرنا الحاكم، قال: ثنا بالوجه الثاني الزبير بن عبد الواحد الحافظ، ثنا عمران بن فضالة الموصلي، ثنا مسعود بن جويرية، ثنا عمر بن أيوب الموصلي، ثنا غالب بن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ولا يعيد الوضوء. قال الحاكم: غالب بن عبيد الله ساقط الحديث بإجماع بين أهل النقل فيه.

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 5)
وبإسناده [[حدثنا سعيد بن المسيب وسليمان الأعمش فتركته سمعت بن حماد يقول قال السعدي غالب بن عبيد الله غير مقنع في الحديث حدثنا زيد بن عبد العزيز الموصلي ثنا مسعود بن جويرية ثنا عمر بن أيوب عن غالب عن نافع عن بن عمر]] أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل وهو صائم ولا يعيد الوضوء. ولغالب غير ما ذكرت وله أحاديث منكرة المتن مما لم أذكره