logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ أبا ذَرٍّ جَلَسَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، فالصَّدقةُ ؟ قال: أضعافٌ مُضاعَفَةٌ، وعندَ اللهِ مَزِيدٌ. قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، فأيُّها أَفضَلُ ؟ قال: جُهْدُ مُقِلٍّ، أو سِرٌّ إلى فقيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 3/38
التخريج : أخرجه ابن راهويه كما في ((المطالب العالية)) (935)، واللفظ له، والحارث بن أبي أسامة كما في ((بغيية الباحث)) (53)، باختلاف يسير مطولا.
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - المسكين والفقير صدقة - جهد المقل علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية] (5/ 643)
: 935 - أخبرنا النضر بن شميل حدثنا حماد وهو ابن سلمة أنبأنا معبد أخبرني فلان في مسجد دمشق عن عوف بن مالك قال أن أبا ذر رضي الله عنه جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكر الحديث مثل حديث قبله فيه قلت يا رسول الله فما الصدقة قال أضعاف مضاعفة و[[عند]] الله مزيد قلت يا رسول الله فأيها أفضل قال صلى الله عليه وسلم ‌جهد ‌مقل ‌أو ‌سر ‌إلى ‌فقير

[مسند الحارث = بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث] (1/ 195)
: 53 - حدثنا يونس بن محمد، ثنا حماد، عن معبد بن هلال العنزي قال: حدثني رجل، في مسجد دمشق عن عوف بن مالك، عن أبي ذر أنه قعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو قعد إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أصليت الضحى؟ قلت: لا ، قال: قم فأذن وصل ركعتين ، قال: فقمت وصليت ركعتين ثم جئت قال: " يا أبا ذر تعوذ بالله من شر شياطين: الجن والإنس قلت: يا رسول الله وهل للإنس من شياطين؟ قال: نعم ثم قال: أخبرك بكنز من كنوز الجنة؟ قلت: نعم يا رسول الله فما هو قال: لا حول ولا قوة إلا بالله فقلت: يا رسول الله فما الصلاة؟ قال: خير موضوع من شاء استقل ومن شاء استكثر قلت: " فما الصوم؟ قال: فرض مجزئ " قلت: ‌فما ‌الصدقة؟ ‌قال: ‌أضعاف ‌مضاعفة وعند الله المزيد قلت: أي الصدقة أفضل؟ قال: جهد المقل ويسر إلى فقير قلت: فأي آي أنزل عليك أعظم قال: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [[البقرة: 255]] قلت: كم المرسلون؟ قال: ثلاثمائة وخمسة عشر جما غفيرا قلت: أرأيت آدم كان نبيا مكلما قال: نعم كان نبيا مكلما قال: ثم قال: إن أبخل الناس لمن ذكرت عنده فلم يصل علي "