الموسوعة الحديثية


- نحو [مَن لَقَمَ أخاه لُقمةَ حلواءَ لَم يَكُنْ ذلك مَخافةً مِن شَرِّه ولا رَجاءً لخَيرِه، صَرَف اللهُ عَنه سَبعينَ بَلوى في القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] متهم بالوضع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم : 182
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1399) بلفظه، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (166)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (3/ 54) كلاهما بأول لفظه.
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الموضوعات لابن الجوزي (معتمد)
(3/ 179) 1399- أنبأنا أبو منصور القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر الخطيب، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن محمد بن إسماعيل البزار، قال: حدثنا أبو القاسم بن السوطي الحسين بن محمد بن إسحاق، قال: سمعت أبا الطيب الفرخان، يقول: سمعت أحمد بن عبد الجبار الصوفي، يقول: دخلت على أبي الربيع الزهراني فناولني لقمة فالوذ، ثم قال لي: كل، ثم قال: اكتب حدثني فليح بن سليمان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لقم أخاه لقمة حلواء لا يرجو بها خيره، ولا يخشى بها شره، لا يريد بها إلا الله وقاه الله مرارة الموقف يوم القيامة.

مكارم الأخلاق للطبراني (ص: 373)
166 - ثنا الحضرمي، ثنا أبو بلال الأشعري، ثنا مجاشع بن عمرو، عن خالد العبد، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لقم أخاه لقمة حلوا صرف الله عنه مرارة الموقف يوم القيامة

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (3/ 54)
حدثنا سليمان بن أحمد، قال: ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: ثنا أبو بلال الأشعري، قال: ثنا مجاشع، عن عمرو، عن خالد العبدي، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لقم أخاه لقمة حلو صرف الله عنه مرارة الموقف يوم القيامة غريب من حديث يزيد تفرد به عنه خالد