logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ هذا الدِّينَ مَتينٌ فأَوْغِلْ فيه برِفقٍ ولا تُبَغِّضوا إلى أنفُسِكم عبادةَ اللهِ فإنَّ المُنبَتَّ لم يقطعْ سَفَرًا ولم يُبقِ ظَهرًا
خلاصة حكم المحدث : معلول وجاء عن الحسن مرسلاً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 299
التخريج : أخرجه الدارقطني كما في العلل المتناهية)) لابن الجوزي (1375) واللفظ له، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (1178)، ووكيع في ((الزهد)) (234) بلفظه مرسلا، والبيهقي في ((الشعب)) (3602) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (2/ 336)
: 1375-أنبأنا ابن ناصر قال أنا أبو غالب الباقلاني قال أخبرنا البرقاني قال حدثنا الدارقطني قال روى عبيد الله بن عمرو الرقي عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن ‌عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "إن ‌هذا ‌الدين ‌متين فأوغلوا فيه برفق ولا تعصوا إلى أنفسكم عبادة الله فإن المنبت لم يقطع سفرا ولا أبقى ظهرا".

الزهد والرقائق - ابن المبارك - ت الأعظمي (ص415)
: 1178 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا الحسين، قال: أخبرنا مروان بن معاوية الفزاري، عن محمد بن سوقة قال: أخبرني محمد بن المنكدر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ‌هذا ‌الدين ‌متين، فأوغل فيه برفق، ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله تعالى، فإن المنبت لا أرضا قطع، ولا ظهرا أبقى

الزهد لوكيع (ص489)
: 234 - حدثنا شيخ من بني جعفر قال: سمعت محمد بن المنكدر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ‌هذا ‌الدين ‌متين، فأوغلوا فيه برفق، ولا تبغضوا إليكم عبادة الله، فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى

شعب الإيمان (5/ 394 ط الرشد)
: [3602] أخبرنا أبو الحسين بن بشرأن، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، حدثنا عبد الله بن أبي مريم، حدثنا علي بن معبد، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن هذا الدين متين، فأوغل فيه برفق، ولا تكره عبادة الله إلى عباده، فإن المنبت لا يقطع سفرا ولا يستبقي ظهرا".