logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال اللهُ عزَّ وجلَّ: الكِبرياءُ رِدائي، والعظمَةُ إزاري، فمَن نازَعَني فيهما أدخَلْتُه في جهنَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب اختلط في آخر عمره فمن سمع منه قديما فحديثه مستقيم ومن سمع منه بعد الاختلاط فأحاديثه فيها بعض النكرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 7/75
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4175)، وابن حبان (5672)، والبزار (5106)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (2/ 1397 )
4175- حدثنا عبد الله بن سعيد، وهارون بن إسحاق، قالا: حدثنا عبد الرحمن المحاربي، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول الله سبحانه: ((الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما، ألقيته في النار)).

صحيح ابن حبان (12/ 486)
5672- أخبرنا محمد بن زهير، بالأبلة، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، قال: حدثنا ابن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله جل وعلا: الكبرياء ردائي والعظمة إزاري، فمن نازعني في شيء منه أدخلته في النار)).

[مسند البزار - البحر الزخار] (11/ 303)
((‌5106- حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الكندي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تبارك وتعالى: الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في جهنم. وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه، عن عطاء، عن سعيد، عن ابن عباس إلا المحاربي وحدث به غير المحاربي، عن عطاء بن السائب عن الأغر، عن أبي هريرة وحديث الأغر رواه جماعة عن عطاء)).