الموسوعة الحديثية


- أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شغل يوم الخندقِ عن صلاةِ الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ، فأمر بلالًا فأذن وأقام، فصلى الظهرَ، ثم أمره فأقام فصلى العصرَ، ثم أمره فأذن وأقام فصلى المغربَ، ثم أمره فأذن وأقام فصلى العشاءَ، ثم قال : ما على وجهِ الأرضِ قومٌ يذكرون اللهَ هذه الساعةَ غيرُكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمل ضعفه أبو حاتم ، وعبد الكريم كذب وترك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير الصفحة أو الرقم : 3/320
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1285) بلفظه، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (365) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها مغازي - غزوة الخندق أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (2/ 72)
1285 - حدثنا أحمد قال: نا محمد بن معمر البحراني قال: نا مؤمل بن إسماعيل قال: نا حماد بن سلمة، عن مجاهد، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم شغل يوم الخندق عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء، فأمر بلالا فأذن وأقام، فصلى الظهر، ثم أمره فأذن وأقام، فصلى العصر، ثم أمره فأذن وأقام، فصلى المغرب، ثم أمره فأذن وأقام، فصلى العشاء ، ثم قال: ما على ظهر الأرض قوم يذكرون الله في هذه الساعة غيركم لم يرو هذا الحديث عن حماد بن سلمة إلا مؤمل "

مسند البزار (كشف الأستار)
(معتمد) (1/ 185) 365 - حدثنا محمد بن معمر، ثنا مؤمل يعني: ابن إسماعيل ثنا حماد يعني: ابن سلمة عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن مجاهد، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم " شغل يوم الخندق عن صلاة الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، فأمر بلالا فأذن وأقام، فصلى الظهر، ثم أمره فأذن وأقام، فصلى العصر، ثم أمره فأذن وأقام، فصلى المغرب، ثم أمره، فأذن وأقام، فصلى العشاء، ثم قال: ما على وجه الأرض قوم يذكرون الله غيركم . قال البزار: لا نعلم رواه بهذا الإسناد إلا مؤمل، ولا نعلمه يروى، عن جابر بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه، وقد رواه بعضهم عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن أبي عبيدة، عن عبد الله.