logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنها قالتْ وهيَ تَذكُرُ شأنَ خَيبَرَ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبعَثُ بابنِ رَواحَةَ إلى اليهودِ فيَخْرُصُ النخلَ حينَ تَطيبُ أوَّلَ الثمرَةِ قبلَ أنْ يُؤكلَ منها ثم يُخيرُ يَهودَ يأخُذونَها بذلك الخَرْصِ أو يَدفَعونَهُ إليهِم بذلك الخَرْصِ وإنَّما كان أمْرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالْخَرْصِ لكَي تُحصَى الزكاةُ قبل أنْ تُؤْكلَ الثمارُ وتَفَرَّقَ
خلاصة حكم المحدث : أرسله [أربعة] عن الزهري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2/320
التخريج : أخرجه أبو داود (1606)، وأحمد (25305) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - إرسال الإمام إلى الأقطار من يعلم الناس ويجمع الزكاة زكاة - الخرص زكاة - زكاة التمر زكاة - زكاة الثمار إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (3/ 52)
: 2052 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا محمد بن يحيى ح وحدثنا ابن صاعد ، ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا ابن جريج ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة أنها قالت وهي تذكر شأن خيبر ، وقالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث بابن رواحة إلى اليهود ‌فيخرص ‌النخل ‌حين ‌تطيب ‌أول التمرة قبل أن يؤكل منها ثم يخبر يهود يأخذونها بذلك الخرص أو يدفعونه إليهم بذلك الخرص ، وإنما كان أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخرص لكي تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمار وتفرق ". رواه صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة. وأرسله مالك ، ومعمر ، وعقيل ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.

سنن أبي داود (2/ 110)
: 1606 - حدثنا يحيى بن معين، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرت عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، رضي الله عنها أنها قالت وهي ‌تذكر ‌شأن ‌خيبر: ‌كان ‌النبي صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة إلى يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل أن يؤكل منه

[مسند أحمد] (42/ 184 ط الرسالة)
: 25305 - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرت عن ابن شهاب، عن عروة عن عائشة، أنها قالت وهي ‌تذكر ‌شأن ‌خيبر: ‌كان ‌النبي صلى الله عليه وسلم يبعث ابن رواحة إلى اليهود، فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل أن يؤكل منه، ثم يخيرون يهود أن يأخذوه بذلك الخرص، أم يدفعونه إليهم بذلك؟ وإنما كان أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالخرص لكي يحصي الزكاة قبل أن تؤكل الثمرة ويفرق.