logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إن كانَ المؤذِّنُ ليؤذِّنُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ, فنرى أنَّها الإقامةُ، من كثرةِ من يقومُ فيصلِّي الرَّكعتينِ قبلَ المغرب.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم : 962
التخريج : أخرجه ابن ماجة (1163)، وأحمد (14008)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5500) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - الصلاة قبل المغرب صلاة - النوافل المطلقة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (1/ 368)
1163 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت علي بن زيد بن جدعان، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: إن كان المؤذن ليؤذن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيرى أنها الإقامة، من كثرة من يقوم فيصلي الركعتين قبل المغرب

[مسند أحمد] (21/ 414)
14008 - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن علي بن زيد، قال: سمعت أنسا، يقول: إن كان المؤذن ليؤذن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنرى أنها الإقامة من كثرة من يقوم فيصلي الركعتين قبل المغرب

شرح مشكل الآثار (14/ 120)
5500 - وما قد حدثنا الحسين بن نصر، حدثنا عبد الرحمن بن زياد، عن شعبة، عن علي بن زيد قال: سمعت أنسا يقول: " إن كان المؤذن ليؤذن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنرى أنها الإقامة من كثرة من يقوم , فيصلي الركعتين قبل المغرب ".