الموسوعة الحديثية


- حديثُ النَّهْيِ عن بيعتَينِ في بَيعةٍ [يعني حديث: نَهي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعتينِ في بيعةٍ]
خلاصة حكم المحدث : ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن العربي | المصدر : القبس الصفحة أو الرقم : 2/842
التخريج : أخرجه الترمذي (1309)، والبزار (5913) بلفظه تامًا، وأحمد (5395) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع بيعتين في بيعة تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن الترمذي ت شاكر (3/ 592)
1309 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء فاتبعه، ولا تبع بيعتين في بيعة: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح ومعناه إذا أحيل أحدكم على ملي فليتبع، فقال بعض أهل العلم: إذا أحيل الرجل على ملي فاحتاله فقد برئ المحيل، وليس له أن يرجع على المحيل، وهو قول الشافعي، وأحمد، وإسحاق وقال بعض أهل العلم: إذا توي مال هذا بإفلاس المحال عليه فله أن يرجع على الأول واحتجوا بقول عثمان، وغيره، حين قالوا: ليس على مال مسلم توى قال إسحاق: معنى هذا الحديث ليس على مال مسلم توي هذا إذا أحيل الرجل على آخر وهو يرى أنه ملي، فإذا هو معدم فليس على مال مسلم توى

مسند البزار = البحر الزخار (12/ 214)
5913- حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا هشيم، عن يونس، يعني ابن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين في بيعه، وقال: مطل الغني ظلم، وإذا حيل أحدكم على مليء فليحتل. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن نافع إلا يونس، ولا رواه عن يونس إلا هشيم.

مسند أحمد (9/ 292)
5395 - حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم، أخبرنا يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء فاتبعه، ولا بيعتين في واحدة