logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن زيدِ بنِ ثابتً أن عمرَ لما استشارَ في ميراثِ الجَدِّ والأخوةِ قال زيدٌ وكان رأيي يومئِذٍ أن الأخوةَ أحقُّ بميراثِ أخيهم مِن الجَدِّ.
خلاصة حكم المحدث : لا سبيل إلى أن يوجد عن زيد إسناد في الجد أحسن من هذا إلا قوله في أخت وجد في الخرقاء فقط
الراوي : خارجة بن زيد بن ثابت | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/283
التخريج : أخرجه الحاكم (7982)، وابن وهب في ((مسنده)) (168)، والبيهقي (12559) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

أصول الحديث:


المحلى لابن حزم ت أحمد شاكر (9/ 283)
روينا من طريق اسماعيل ابن اسحق القاضى نا اسماعيل بن أبى اويس حدثنى عبد الرحمن بن أبى الزناد عن ابيه أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه ان عمر لما استشار في ميراث الجد والاخوة قال زيد: وكان رأيى يومئذ ان الاخوة احق بميراث أخيهم من الجد.

المستدرك على الصحيحين للحاكم (4/ 377)
7982 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما استشارهم في ميراث الجد والإخوة قال زيد: وكان رأيي أن الإخوة أولى بالميراث من الجد، وكان عمر رضي الله عنه يرى يومئذ أن الجد أولى بميراث ابن أبيه من إخوته قال زيد: فحاورت أنا عمر فضربت لعمر في ذلك مثلا وضرب علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم لعمر مثلا يومئذ السيل يضربانه ويصرفانه على نحو تصريف زيد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "

مسند ابن وهب (ص: 161)
168- محمد بن يعقوب الأصم حدثنا بحر بن نصر بن سابق حدثنا عبد الله بن وهب قال: قال ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة حدثني زيد أنه أخبره أن أباه زيد بن ثابت حدثه ح أن عمر بن الخطاب لما استشارهم في ميراث الجد والإخوة (.. ..) استشاره. قال زيد: رأي يومئذ أن الإخوة هم أولى بميراث أخيهم من الجد. وعمر بن الخطاب يرى يومئذ: أن الجد أولى بميراث ابن ابنه من إخوته قال زيد: فتحاورت أنا وعمر في ذلك محاورة شديدة. قال زيد: وضربت لعمر بن الخطاب في ذلك مثلا. فقلت له: لو أن شجرة تشعب من أصلها غصن ثم تشعب من ذلك الغصن خوطان ذلك الغصن يجمع الخوطين دون الأصل ويغذوهما ألا ترى يا أمير المؤمنين أن أحد الخوطين أقرب إلى أخيه منه إلى الأصل. قال زيد: اضرب له أصل الشجرة مثلا للجد وأضرب الغصن الذي تشعب من الأصل مثلا للأب وأضرب الخوطين اللذين تشعبا من الغصن مثلا للإخوة. قال زيد: وأنا أغيره فاضرب له هذه الأمثال وهو يأبي إلا أن الجد أولى به من الأخوة ويقول: فوالله لئن قضيته لبعضهم اليوم دون بعض لقضيت به للجد كله ولرأيت أنه أولى به ولعلي أن لا أخيب أحدا منهم فلعلهم أن يكونوا ذو حق. وضرب علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس لعمر مثلا يومئذ السبيل يضربانه ويصرفانه على نحو تصريف زيد الشجرة ولم يحقق لأبي الزناد الذي قالا والذي وقفنا عليه إلا أن قولهما أن قال: يا أمير المؤمنين لو أن سيلا سال فخلج منه خليج ثم خلج من ذلك الخليج (.. .. .. .. .).

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (12/ 548)
12559 - وزاد فيه غيره عن ابن أبى الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب لما استشارهم في ميراث الجد والإخوة قال زيد: وكان رأيى يومئذ أن الإخوة هم أولى بميراث أخيهم من الجد، وعمر بن الخطاب يرى يومئذ أن الجد أولى بميراث ابن ابنه من إخوته. قال زيد: فضربت لعمر في ذلك مثلا فقلت له: لوأن شجرة تشعب من أصلها غصن، ثم تشعب من ذلك الغصن خوطان، ذلك الغصن يجمع ذينك الخوطين دون الأصل ويغذوهما، ألا ترى يا أمير المؤمنين أن أحد الخوطين أقرب إلى أخيه منه إلى الأصل؟ قال زيد: اضرب له أصل الشجرة مثلا للجد، واضرب الغصن الذى تشعب من الأصل مثلا للأب، واضرب الخوطين اللذين تشعبا من الغصن مثلا للإخوة.