logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ حُبَيشٍ الَّتي كانت تحتَ عبدالرحمن بنِ عوفٍ، وأنَّها استُحيضَت لا تطهُرْ، فذُكِرَ شأنُها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : ليسَت بالحيضةِ، ولَكِنَّها رَكْضةٌ منَ الرَّحمِ، لتنظُرْ قدرَ قُرْئِها الَّتي كانَت تَحيضُ لَها فلتترُكِ الصَّلاةَ، ثمَّ تنظُرُ ما بعدَ ذلِكَ، فلتَغتَسِلْ عندَ كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم : 354
التخريج : أخرجه النسائي (356) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (619)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (2208) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (327) مختصراً، ومسلم (334)
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن النسائي] (1/ 183)
356- أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود بن إبراهيم قال: حدثنا إسحاق وهو ابن بكر بن مضر قال: حدثني أبي، عن يزيد بن عبد الله وهو ابن أسامة بن الهاد، عن أبي بكر وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة قالت: إن أم حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف، وأنها استحيضت لا تطهر، فذكر شأنها لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ليست بالحيضة ولكنها ركضة من الرحم، لتنظر قدر قرئها التي كانت تحيض لها فلتترك الصلاة، ثم تنظر ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة))

شرح معاني الآثار (1/ 98)
619- حدثنا محمد بن النعمان السقطي قال: ثنا الحميدي قال: ثنا عبد العزير بن أبي حازم قال: حدثني ابن الهادي عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , عن عمرة , عن عائشة رضي الله عنها: أن أم حبيبة رضي الله عنها بنت جحش , كانت تحت عبد الرحمن بن عوف , وأنها استحيضت حتى لا تطهر , فذكر شأنها لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: ((ليست بالحيضة , ولكنها ركضة من الرحم , لتنظر قدر قروئها التي تحيض لها , فلتترك الصلاة , ثم لتنظر ما بعد ذلك , فلتغتسل عند كل صلاة وتصلي))

معرفة السنن والآثار (2/ 162)
2208- قال الإمام أحمد: وإنما أراد الشافعي , رحمه الله , ما أخبرنا أبو سعيد الإسفرائيني قال: أخبرنا أبو بحر البربهاري , قال: حدثنا بشر بن موسى قال: حدثنا الحميدي , قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم قال: حدثني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد , عن أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم , عن عمرة , عن عائشة: أن أم حبيبة بنت جحش كانت تحت عبد الرحمن بن عوف , وأنها استحيضت لا تطهر , فذكرت شأنها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((ليست بالحيضة , ولكنها ركضة من الرحم، لتنظر قدر قرئها الذي تحيض له فلتترك الصلاة، ثم لتنظر ما بقي من ذلك , فلتغتسل عند كل صلاة، ولتصل)) 2209- قال أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه فيما قرأنا على محمد بن عبد الله الحافظ، عنه قال لبعض مشايخنا خبر ابن الهاد غير محفوظ. 2210- قال الإمام البيهقي: وقد رواه محمد بن إسحاق بن يسار، عن الزهري , عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه: ((فأمرها بالغسل لكل صلاة)) 2211- وكذلك روى سليمان بن كثير، عن الزهري، إحدى الروايات عنه. 2212- والصحيح رواية الجمهور، عن الزهري، وليس فيها الأمر بالغسل إلا مرة واحدة، ثم كانت تغتسل عند كل صلاة صحيحا، عن عروة، عن عائشة، وصحح عن كل واحد منهما أنه كان يرى عليهما الوضوء لكل صلاة. 2213- وقد روى الأمر بالغسل لكل صلاة من أوجه أخر كلها ضعيفة , ثم في حديث حمنة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: ((إن قويت فاجمعي بين الظهر والعصر بغسل، وبين المغرب والعشاء بغسل وصلي الصبح بغسل)).

[صحيح البخاري] (1/ 89)
327- حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدثنا معن، قال: حدثني ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن عروة وعن عمرة، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن أم حبيبة استحيضت سبع سنين فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمرها أن تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة

[صحيح مسلم] (1/ 264)
(334) حدثني موسى بن قريش التميمي، حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر، حدثني أبي، حدثني جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: إن أم حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الدم. فقال لها: ((امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي)) فكانت تغتسل عند كل صلاة