الموسوعة الحديثية


- في قَولِه عزَّ وجلَّ: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرِ} [النساء: 43] الآيَةِ، قال: إذا كانت بالرَّجُلِ الجِراحةُ في سَبيلِ اللهِ، أو القُروحُ، أو الجُدَريُّ، فيَجنِبُ، فيَخافُ إنِ اغتسَلَ أنْ يَموتَ، فليتيَمَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب وقد كان اختلط، وجرير بن عبد الحميد روى عنه بعد الاختلاط، وخطأ أبو حاتم وأبو زرعة رفعه، وقالا [روي] عن ابن عباس، موقوفا، وهو الصحيح.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 5/175
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (272)، والحاكم (586)، والبيهقي (1105)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح ابن خزيمة] (1/ 138)
: 272 - نا يوسف بن موسى، نا جرير، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس يرفعه في قوله: {وإن كنتم مرضى أو على سفر} الآية قال: إذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله أو القروح أو الجدري فيجنب فيخاف إن اغتسل أن يموت فليتيمم قال أبو بكر: هذا خبر لم يرفعه غير عطاء بن السائب

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 270)
: 586 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رفعه في قوله عز وجل: {وإن كنتم مرضى أو على سفر} قال: إذا كان الرجل الجراحة في سبيل الله، أو القروح أو الجدري فيجنب فيخاف إن اغتسل أن يموت فليتيمم

السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي (1/ 224)
1105- أخبرنا أبو حازم الحافظ حدثنا أبو أحمد الحافظ أخبرنا أبو بكر : محمد بن إسحاق بن خزيمة. وأخبرنا أبو بكر : أحمد بن على الحافظ أخبرنا أبو إسحاق : إبراهيم بن عبد الله أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا يوسف بن موسى حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رفعه فى قوله تعالى (وإن كنتم مرضى أو على سفر) قال : إذا كانت بالرجل الجراحة فى سبيل الله أو القروح أو الجدرى فيجنب فيخاف إن اغتسل أن يموت فليتيمم. لفظ حديث أبى بكر بن على. وكذلك رواه جعفر الشاماتى عن يوسف بن موسى وكذلك رواه إسحاق الحنظلى عن جرير.