logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- في قراءةِ ابنِ مسعودٍ: إنْ كانَتْ إلَّا زَقْيَةً واحدةً، وهِيَ في قراءتِنا {صَيْحَةً وَاحِدَةً} [يس: 29]، والمعنى فيهِما واحدٌ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع، لأن ابن سيرين لم يدرك ابن مسعود
الراوي : ابن سيرين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 4/508
التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص310)، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (1003) بلفظه. وذكره البغوي في ((شرح السنة)) (4/ 508) إثر حديث الأحرف السبعة (1229).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس قراءات - سورة يس
| أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


فضائل القرآن - أبو عبيد (ص310)
: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن ابن سيرين، قال: في قراءة ابن مسعود (إن ‌كانت ‌إلا ‌زقية ‌واحدة) وفي قراءتنا {إن كانت إلا صيحة واحدة} [يس: 29]

السنن الصغير للبيهقي (1/ 354)
: 1003 - قال أبو عبيد: حدثني أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل، عن عبد الله قال: " إني قد سمعت القراءة فوجدتهم متقاربين، فاقرءوا كما علمتم. وإنما هو كقول أحدكم: هلم، وتعال ". قال أبو عبيد: وكذلك قال ابن سيرين إنما هو كقولك: هلم وتعال وأقبل، ثم فسره ابن سيرين وقال في قراءة ابن مسعود: (إن ‌كانت ‌إلا ‌زقية ‌واحدة) وفي قراءتنا {صيحة واحدة} [يس: 29] والمعنى فيهما واحد وعلى هذا سائر اللغات أخبرنا بحديث ابن مسعود

[شرح السنة - للبغوي] (4/ 508)
: ثم فسره ابن سيرين، فقال: في قراءة ابن مسعود ‌إن ‌كانت ‌إلا ‌زقية ‌واحدة ‌وهي ‌في ‌قراءتنا {صيحة واحدة} [يس: 29] والمعنى فيهما واحد