logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنْ عبدِ اللهِ بنِ عمرِو قال ماءُ البحرِ لا يجزئُ مِنْ جنابةٍ ولا يتوضأُ مِنهُ لأنَّ تحتَ البحرِ نارًا وتحتَ النارِ بحرًا حتَّى عدَّ سبعةَ أبحرٍ وسبعةَ نيرانٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : [أبو أيوب المراغي الأزدي] | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير الصفحة أو الرقم : 1/520
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (57) مختصراً باختلاف يسير، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (330) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما غسل - الغسل بماء البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


أحكام القرآن للطحاوي (1/ 89)
57 - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا حجاج، قال: قال حدثنا حماد، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد الله بن عمرو، أنه قال: " سبعة أبحر وسبعة أنهر لا يجزين من جنابة ولا من طهور " وخالفهما في ذلك ابن عباس:

أحكام القرآن للطحاوي (1/ 89)
58 - فحدثنا يزيد بن شناب، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي، عن قتادة، عن موسى بن سلمة، وكريب، وعكرمة، عن ابن عباس، أنه كان يقول: " هما البحران لا يضرك بأيهما توضأت " ولما اختلفوا في ذلك طلبنا الوجه فيما اختلفوا فيه من كتاب الله عز وجل، فوجدنا الله عز وجل قد قال في كتابه بعقب ما ذكره من الطهارات بالماء: {فلم تجدوا ماء} ، فعم بذلك المياه كلها {فتيمموا صعيدا طيبا} ، ولم يبح التيمم إلا عند عدم المياه، ففي ذلك دليل عند وجودها مباح له التطهر بها.

الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير (1/ 520)
: ‌330 - أخبرنا محمد بن جابار، قال: حدثنا محمد بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا القاسم بن الليث، قال: حدثنا محمد بن المهاجر، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد الله بن عمرو، قال: ماء البحر لا يجزي من جنابة، ولا يتوضأ منه لأن تحت البحر نارا، وتحت النار بحرا ، حتى عد سبعة أبحر، وسبع نيران.