logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من أكرم امرأً مسلمًا فإنَّما يُكرِمُ اللهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 2/230
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/505) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8645)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/51) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام المسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة] (5/ 505)
: 5132 - وقال إسحاق بن راهويه: أبنا بقية بن الوليد، ثنا يحيى بن مسلم عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما عن رسول الله قال: "‌من ‌أكرم ‌أخاه المسلم فإنما يكرم الله ".

[المعجم الأوسط للطبراني] (8/ 283)
: ‌8645 - وبه: [[حدثنا مطلب بن شعيب، ثنا عبد الله بن صالح]]، حدثني الليث، حدثني إبراهيم بن أعين، عن بحر السقاء قال: سمعت أبا الزبير، يحدث عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكرم امرأ مسلما، فإنما يكرم الله. لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا بحر، ولا عن بحر إلا إبراهيم، تفرد به: الليث ".

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 51)
ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني الليث حدثني إبراهيم بن أعين البصري عن بحر السقاء قال سمعت أبا الزبير يحدث عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكرم امرأ مسلما فإنما يكرم الله عز وجل... قال الشيخ ولبحر السقاء غير ما ذكرت من الحديث وكل رواياته مضطربة ويخالف الناس في أسانيدها ومتونها والضعف على حديثه بين قال الشيخ ولبحر أيضا نسخ منها نسخة يحدث عن بحر عمر بن سهل بن مروان المازني أبو حفص التميمي البصري ومنها نسخة يحدث بها عنه محمد بن مصعب القرقساني ومنها نسخة يحدث بها عنه الحارث بن مسلم قد روى عنه بقية أحاديث ويزيد بن هارون أحاديث وغيرهم قد حدثوا عنه وهو يروي عن قتادة والحسن وأبي الزبير ويحيى بن أبي كثير وأبي هارون العبدي ومحمد بن المنكدر ومحمد بن عمرو بن علقمة والزهري وكل ما يحدث به وما يروون أصحاب النسخ عنه فعامة ذلك أسانيدها ومتونها لا يتابعه عليه أحد وهو الى الضعف أقرب منه الى غيره.