الموسوعة الحديثية


- عن عائشةَ قالت كانت قريشٌ ومَن يُقابلهم يقولون نحنُ قطانُ البيتِ لا نفيضُ إلا من مِنًى فأنزل اللهُ تعالَى { ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ }
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبيد الله عن هشام
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد الصفحة أو الرقم : 2/792
التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي (1574)، وأبو عوانة في ((مستخرج أبي عوانة)) (3932)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 138)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الإفاضة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه قرآن - أسباب النزول حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي] (2/ 792)
: حدثنا أبو الغيث محمد بن الحسن بن المغيرة الجرجاني، قدم علينا الري والحسين بن جعفر الجرجاني قالا: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحربي الحافظ، حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا المغيرة بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: " كانت قريش ومن يقابلهم ‌يقولون: ‌نحن ‌قطان ‌البيت ‌لا ‌نفيض ‌إلا ‌من ‌منى، فأنزل الله تعالى {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس} [[البقرة: 199]] " الآية غريب من حديث عبيد الله عن هشام، لم يروه غير إسحاق عن هلال، ورواه أبو داود الطيالسي عن هشام

[مسند أبي داود الطيالسي] (3/ 79)
: 1574 - حدثنا أبو داود ، قال: حدثنا سفيان الثوري ، قال: حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت: كانت قريش تقول: نحن قطان البيت ‌لا ‌نفيض ‌إلا ‌من ‌منى، وكان الناس يفيضون من عرفات، فأنزل الله تبارك وتعالى {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس}.

[مستخرج أبي عوانة] (10/ 97)
: 3932 - حدثنا يونس بن حبيب، وحماد بن الحسن، قالا: حدثنا أبو داود، حدثنا سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كانت قريش تقول: نحن قطان البيت ‌لا ‌نفيض ‌إلا ‌من ‌منى، وكان الناس يفيضون من عرفات، فأنزل الله تبارك وتعالى: {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس}

[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة] (7/ 138)
: حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سفيان الثوري ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة. قالت: كانت قريش تقول عن قطان البيت ‌لا ‌نفيض ‌إلا ‌من ‌منى، وكان الناس يفيضون من عرفات، فأنزل الله تعالى {(ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس)}. يقال إنه تفرد به أبو داود عن الثوري وحدث به عبد الله بن أبي داود السجستاني والكبار عن يونس ابن حبيب.