الموسوعة الحديثية


- في حديثِ ابنِ عُيَينةَ: كلُّ صلاةٍ لا يُقرأُ فيها بأُمِّ القرآنِ فهي خِداجٌ . وفي حديثِ زِيادِ بنِ يُونُسَ: مَن لم يَقرَأْ بفاتِحةِ الكتاب فصَلاتُه خِداجٌ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك ومحفوظ من حديث الزهري
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 20/191
التخريج : أخرجه البخاري (756)، ومسلم (394)، والترمذي (247)، والنسائي (910) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجنازة - القراءة بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (1/ 151)
: 756 - حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزهري، عن محمود بن الربيع، عن ‌عبادة بن الصامت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ‌لا ‌صلاة ‌لمن ‌لم ‌يقرأ ‌بفاتحة ‌الكتاب

[صحيح مسلم] (1/ 295 )
: 34 - (394) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن سفيان، قال أبو بكر: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن محمود بن الربيع، عن ‌عبادة بن الصامت، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم ‌لا ‌صلاة ‌لمن ‌لم ‌يقرأ ‌بفاتحة ‌الكتاب

سنن الترمذي (2/ 25)
: 247 - حدثنا ابن أبي عمر، وعلي بن حجر، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن محمود بن الربيع، عن ‌عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌لا ‌صلاة ‌لمن ‌لم ‌يقرأ ‌بفاتحة ‌الكتاب. وفي الباب عن أبي هريرة، وعائشة، وأنس، وأبي قتادة، وعبد الله بن عمرو حديث ‌عبادة حديث حسن صحيح، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم: عمر بن الخطاب، وجابر بن عبد الله، وعمران بن حصين، وغيرهم، قالوا: لا تجزئ صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب، وبه يقول ابن المبارك، والشافعي، وأحمد، وإسحاق

سنن النسائي (2/ 137)
910 - أخبرنا محمد بن منصور، عن سفيان، عن الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب