logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تقرأُ الحائضُ ولا الجنبُ من القرآنِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق أهل المعرفة بالحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى الصفحة أو الرقم : 21/460
التخريج : أخرجه الترمذي (131)، وابن ماجه (596) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/90) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (1/ 236)
131- حدثنا علي بن حجر، والحسن بن عرفة، قالا: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقرأ الحائض، ولا الجنب شيئا من القرآن))، وفي الباب عن علي، حديث ابن عمر حديث لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن عياش ((، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقرأ الجنب ولا الحائض)) وهو قول أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والتابعين، ومن بعدهم مثل: سفيان الثوري، وابن المبارك، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، قالوا: لا تقرأ الحائض ولا الجنب من القرآن شيئا، إلا طرف الآية والحرف ونحو ذلك، ورخصوا للجنب والحائض في التسبيح والتهليل))، وسمعت محمد بن إسماعيل، يقول: ((إن إسماعيل بن عياش يروي عن أهل الحجاز، وأهل العراق أحاديث مناكير، كأنه ضعف روايته عنهم فيما يتفرد به))، وقال: ((إنما حديث إسماعيل بن عياش عن أهل الشأم)) وقال أحمد بن حنبل: ((إسماعيل بن عياش أصلح من بقية، ولبقية أحاديث مناكير عن الثقات)). حدثني بذلك أحمد بن الحسن، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول ذلك

[سنن ابن ماجه] (1/ 196 )
596- قال: أبو الحسن، وحدثنا أبو حاتم قال: حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا إسماعيل بن عياش قال: حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يقرأ الجنب والحائض شيئا من القرآن))

الضعفاء الكبير للعقيلي (1/ 90)
حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: عرضت على أبي حديثا حدثنا الفضل بن زياد الطستي، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي عليه السلام قال: ((لا تقرأ الحائض، ولا الجنب من القرآن شيئا)) قال أبي: هذا باطل أنكره على إسماعيل بن عياش، يعني أنه وهم من إسماعيل بن عياش. حدثنا عبد الله قال: سئل أبي عن بقية وإسماعيل بن عياش؟ فقال: بقية أحب إلي، نظرت في كتاب إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد أحاديث صحاح. وفي المصنف أحاديث مضطربة. حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت يحيى بن معين، عن إسماعيل بن عياش فقال: إذا حدث عن الشيوخ الثقات مثل محمد بن زياد الألهاني وشرحبيل بن مسلم، قلت ليحيى: كتبت عن إسماعيل بن عياش؟ قال: نعم، سمعت منه. حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قال: سمعت زكريا بن عدي قال: قال أبو إسحاق الفزاري: اكتبوا عن بقية ما حدثكم عن المعروفين، ولا تكتبوا عنه عن من لا يعرف، ولا تكتبوا عن أسماعيل بن عياش عن من يعرف، ولا عن من لا يعرف