logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ اللهَ لعَنَ المُرجِئةَ والقَدَريَّةَ على لِسانِ سَبعينَ نَبِيًّا.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 8/286
التخريج : أخرجه الحسن بن سفيان في ((الأربعين)) (9)، والآجري في ((الشريعة)) (308)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (235) جميعا مطولا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


الأربعون للنسوي (ص51)
: 9 - أخبرنا الحسن ثنا سويد بن سعيد أبو محمد، ثنا شهاب بن خراش، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما بعث الله نبيا قبلي فاستجمع له أمر أمته إلا كان فيهم ‌المرجئة ‌والقدرية يشوشون عليه أمر أمته، ألا وإن الله لعن ‌المرجئة ‌والقدرية ‌على ‌لسان ‌سبعين ‌نبيا

[الشريعة للآجري] (2/ 690)
: 308 - حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال: حدثنا سويد بن سعيد قال: حدثنا شهاب بن خراش، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما بعث الله نبيا قبلي، فاستجمعت له أمته، إلا كان فيهم مرجئة وقدرية يشوشون أمر أمته من بعده، ألا وإن الله عز وجل لعن ‌المرجئة ‌والقدرية ‌على ‌لسان ‌سبعين ‌نبيا أنا آخرهم، أو أحدهم .

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 149)
: 235- الحديث الثالث نا محمد بن محمد بن السلال قال نا أحمد بن محمد بن ساووش قال نا أبو حامد أحمد بن طاهر الاسفرائيني قال نا إبراهيم ابن عبدك قال نا الحسن بن سفيان قال نا سويد بن سعيد الدفع قال نا شهاب بن خراش عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" ما بعث الله نبيا قبلي فاستجمع له أمر أمته إلا كان فيه ‌المرجئة ‌والقدرية يشوشون عليه أمر أمته ألا وأن الله تعالى لعن ‌المرجئة ‌والقدرية ‌على ‌لسان ‌سبعين ‌نبيا ونا آخرهم". قال المؤلف: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتى به سويد بن غفلة وكذلك شهاب قال يحيى بن معين لو كان لي فرس ورمح كنت أغزو سويدا. قال أبو حاتم: الرازي هو كثير التدليس. قال ابن حبان: يأتي بالمعضلات عن الثقات يجب مجانبته وشهاب بن خراش كان يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به.