logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال: مَن حَلَف باللهِ تعالى فلْيَصْدُقْ، ومن حُلِف له باللهِ فلْيَرْضَ، ومن لم يَرْضَ فليس مِنَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، وقد قال الذهبي: ثقة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار الصفحة أو الرقم : 2080/4
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2101)، والبيهقي (21240)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1151) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (1/ 679 )
‌2101- حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة قال: حدثنا أسباط بن محمد، عن محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر، قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يحلف بأبيه، فقال: ((لا تحلفوا بآبائكم، من حلف بالله فليصدق، ومن حلف له بالله فليرض، ومن لم يرض بالله، فليس من الله)).

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (10/ 181)
21240- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن على بن عفان حدثنا أسباط عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما سمع رسول الله-صلى الله عليه وسلم- رجلا يحلف بأبيه فقال:(( لا تحلفوا بآبائكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن حلف له بالله فلم يرض فليس من الله )). تابعه محمد بن إسماعيل الأحمسى عن أسباط.

الترغيب والترهيب لقوام السنة (2/ 60)
1151- أخبرنا أبو الغنايم بن أبي عثمان ببغداد، أنبأ أبو محمد بن يحيى البيع، ثنا أبو عبد الله المحاملي، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا أسباط، ثنا عجلان عن نافع عن ابن عمر-رضي الله عنه- قال ((سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يحلف بأبيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحلفوا بآبائكم، ومن حلف بالله فليصدق، ومن حلف له بالله فليرض، ومن لم يرض بالله فليس من الله)).