logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ حاطِبَ بنَ أبي بَلتَعةَ إلى المُقَوقِسِ، صاحِبِ الإسكَندَريَّةِ، يَعْني بكِتابِهِ معه إليه، فقَبَّلَ كِتابَهُ وأكرَمَ حاطِبًا، وأحسَنَ نُزُلَهُ، ثم سرَّحَهُ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَهْدى له مع حاطِبٍ كِسوةً وبَغلةً شَهباءَ بِسَرجِها، وجاريَتَيْنِ، إحْداهما أُمُّ إبراهيمَ، وأمَّا الأُخرى فوهَبَها لجَهْمِ بنِ قَيسٍ العَبدَريِّ، وهي أُمُّ زكريَّا بنِ جَهْمٍ، الذي كان خَليفةَ عَمْرِو بنِ العاصِ على مِصرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عبدالقاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 4349
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4349)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 395) واللفظ لهما، وابن عبد الحكم في ((فتوح مصر)) (صـ68) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك التسري - وطء الأمة ونكاحها صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (11/ 134)
4349 - وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، أنبأنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد القاري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " بعث حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس صاحب الإسكندرية، يعني بكتابه معه إليه، فقبل كتابه وأكرم حاطبا، وأحسن نزله، ثم سرحه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأهدى له مع حاطب كسوة وبغلة شهباء بسرجها، وجاريتين، إحداهما أم إبراهيم، وأما الأخرى، فوهبها لجهم بن قيس العبدري، وهي أم زكريا بن جهم الذي كان خليفة عمرو بن العاص على مصر " وسمعت يونس يقول: قال لي هارون بن عبد الله القاضي: يا أبا موسى لقد سمعنا عندكم هاهنا شيئا ما سمعناه قبل قدومنا عليكم، فقلت له: وما هو؟ قال: حديث عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عبد الرحمن بن عبد القاري، وإنما الذي كنا نعرفه من حديث ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن عبد هو ما كان يحدثه عن عروة عنه، أو عمن سواه عنه، منهم حميد بن عبد الرحمن، فقلت له: هو كما سمعت، أخبرناه عبد الله بن وهب، ثم حدثته هذا الحديث. قال أبو جعفر: وداره دار العيزار التي عند الشرط قال أبو جعفر: وقد زعم غير واحد من أهل العلم بالتاريخ أن عبد الرحمن بن عبد قد كان حج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأدخلنا حديثه في المسند لذلك.

دلائل النبوة للبيهقي (4/ 395)
قال أبو عبد الله الحافظ فيما لم أجد سماعي، وقد أنبأني به إجازة، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال: حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: حدثنا الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد القاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس صاحب الإسكندرية، فمضى بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المقوقس فقبل الكتاب، وأكرم حاطبا، وأحسن نزله، وسرحه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأهدى له مع حاطب كسوة، وبغلة بسرجها، وخادمتين، إحداهما أم إبراهيم، وأما الأخرى فوهبها رسول الله صلى الله عليه وسلم لجهم بن قيس العبدي، فهي أم زكريا بن جهم الذي كان خليفة عمرو بن العاص على مصر

فتوح مصر والمغرب (ص: 68)
حدثنا أسد بن موسى، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرنى يونس بن يزيد عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن عبد القارى، قال: لما مضى حاطب بكتاب رسول الله صلى الله عليه واله، قبل المقوقس الكتاب، وأكرم حاطبا، وأحسن نزله، ثم سرحه إلى رسول الله صلى الله عليه واله، وأهدى له مع حاطب كسوة وبغلة بسرجها وجاريتين، إحداهما أم إبراهيم، ووهب الأخرى لجهم بن قيس العبدرى، فهى أم زكرياء بن جهم، الذي كان خليفة عمرو بن العاص على مصر