الموسوعة الحديثية


- رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قبَّةٍ حمراءَ ورأَيْتُ بلالًا أخرَج وَضوءَه فرأَيْتُ النَّاسَ يبتدِرون وَضوءَه يتمسَّحونَ قال: ثمَّ أخرَج بلالٌ عنَزةً فركَزها ثمَّ خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حُلَّةٍ حمراءَ سِيَراءَ فصلَّى إليها والنَّاسُ والدَّوابُّ يمرُّونَ بينَ يدَيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 1268
التخريج : أخرجه الترمذي (197)، وأحمد (18759)، وابن خزيمة (387)، والطبراني (22/ 101) (248)، والحاكم (725) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (1/ 375)
: 197 - حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا سفيان الثوري، عن عون بن أبي ‌جحيفة، عن أبيه، قال: ‌رأيت ‌بلالا ‌يؤذن ويدور ويتبع فاه هاهنا، وهاهنا، وإصبعاه في أذنيه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة له حمراء - أراه قال: من أدم - فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء، فصلى إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، يمر بين يديه الكلب والحمار، وعليه حلة حمراء، كأني أنظر إلى بريق ساقيه قال سفيان: نراه حبرة،: حديث أبي ‌جحيفة حديث حسن صحيح وعليه العمل عند أهل العلم: يستحبون أن يدخل المؤذن إصبعيه في أذنيه في الأذان " وقال بعض أهل العلم: وفي الإقامة أيضا يدخل إصبعيه في أذنيه، وهو قول الأوزاعي وأبو ‌جحيفة، اسمه وهب بن عبد الله السوائي

مسند أحمد (31/ 52 ط الرسالة)
: 18759 - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن عون بن أبي ‌جحيفة، عن أبيه، قال: ‌رأيت ‌بلالا ‌يؤذن ويدور، وأتتبع فاه هاهنا وهاهنا وأصبعاه في أذنيه، قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة له حمراء أراها من أدم، قال: فخرج بلال بين يديه بالعنزة، فركزها، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الرزاق: وسمعته بمكة قال: بالبطحاء - يمر بين يديه الكلب والمرأة والحمار، وعليه حلة حمراء، كأني أنظر إلى بريق ساقيه. قال سفيان: نراها حبرة.

[صحيح ابن خزيمة] (1/ 202)
: 387 - نا أبو موسى محمد بن المثنى، نا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عون وهو ابن أبي ‌جحيفة، عن أبيه [[نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا إسحاق بن يوسف الأزرق حدثنا سفيان، عن عون بن أبي ‌جحيفة، عن أبي ‌جحيفة ]]قال: ‌رأيت ‌بلالا ‌يؤذن فيتبع بفيه ، ووصف سفيان: يميل برأسه يمينا وشمالا نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا إسحاق بن يوسف الأزرق حدثنا سفيان، عن عون بن أبي ‌جحيفة، عن أبي ‌جحيفة قال: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحاء وهو في قبة حمراء، وعنده ناس يسير، فجاء بلال فأذن، ثم حول يتبع فاه ههنا - يعني بقوله: حي على الصلاة، حي على الفلاح. وقال وكيع، عن الثوري في هذا الخبر: فجعل يقول في أذانه هكذا، ويحرف رأسه يمينا وشمالا بحي على الفلاح ناه سلم بن جنادة قال: حدثنا وكيع

[المعجم الكبير للطبراني] (22/ 101)
: 248 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن عون بن أبي ‌جحيفة، عن أبيه قال: " ‌رأيت ‌بلالا ‌يؤذن ويدور فأتتبع فاه ههنا وههنا وأصبعاه في أذنيه قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة له حمراء قال: فخرج بلال بين يديه العنزة فركزها في الأبطح فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها الظهر، والعصر يمر بين يديه الكلب والحمار والمرأة، وعليه حلة له حمراء كأني أنظر إلى بريق ساقيه "

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 318)
: 725 - حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر رجب سنة أربع وتسعين وثلاث مائة، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن عون بن أبي ‌جحيفة، عن أبيه، قال: قال: ‌رأيت ‌بلالا ‌يؤذن ويدور ويتبع فاه ها هنا، وها هنا، وأصبعيه في أذنيه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء من أدم، فخرج بلال بين يديه بالعنزة، فركزها بالبطحاء، فصلى إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر بين يديه الكلب والحمار، وعليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بريق ساقيه