logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: يَأتي على النَّاسِ زَمانٌ يُغبَطُ فيه الرَّجلُ بخِفَّةِ حالِه كما يُغبَطُ الرَّجلُ اليومَ بالمالِ والولدِ، قال: فقال له رجُلٌ: أيُّ المالِ يومئذٍ خيرٌ؟ قال: سلاحٌ صالحٌ، وفَرسٌ صالحٌ يَزولُ معه أيْنما زال.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
الراوي : أبو  الزعراء | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين الصفحة أو الرقم : 8719
التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 11) (9777)، والبزار (1461) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المستدرك على الصحيحين] (4/ 532)
: 8495 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة، ثنا الحسن بن الوليد، ثنا سفيان، عن أبي الزعراء، عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: ‌يأتي ‌على ‌الناس ‌زمان ‌يغبط فيه الرجل بخفة حاله كما يغبط الرجل اليوم بالمال والولد قال: فقال له رجل: أي المال يومئذ خير؟ قال: سلاح صالح، وفرس صالح يزول معه أينما زال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "

[المعجم الكبير للطبراني] (10/ 11)
: 9777 - حدثنا يحيى بن أيوب، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن ابن مسعود قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليأتين على الناس ‌زمان ‌تغبطون ‌فيه ‌الرجل ‌بخفة الحاذ كما تغبطونه اليوم بكثرة المال والولد، حتى يمر أحدكم بقبر أخيه فيتمعك عليه كما تتمعك الدابة في مراعها، ويقول: يا ليتني مكانه، ما به شوق إلى الله، ولا عمل صالحا قدمه، إلا مما ينزل به من البلاء "

[مسند البزار = البحر الزخار] (4/ 289)
: 1461 - وحدثنا عمر بن الخطاب، قال: نا ابن أبي مريم، قال: نا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن عبد الله، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " ليأتين عليكم ‌زمان ‌تغبطون ‌فيه ‌الرجل ‌بخفة الحاذ كما تغبطونه اليوم بكثرة المال والولد، حتى يمر أحدكم بقبر أخيه فيتمعك كما تتمعك الدابة، ويقول: يا ليتني مكانك، ما به حب شوق إلى الله ولا عمل صالح قدمه، إلا لما نزل به من البلاء "