الموسوعة الحديثية


- إعزِلُوا أوْ لا تعزِلوا، ما كتب اللهُ تعالى من نسَمَةٍ هيَ كائِنَةٌ إلى يومِ القيامَةِ إلَّا وهِيَ كائِنَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : صرمة العذري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 941
التخريج : أخرجه الطبراني (8/89) (7408)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3863)
التصنيف الموضوعي: قدر - جف القلم على علم الله قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الكبير (8/ 89)
7408- حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ، حدثنا عمرو بن عون الواسطي ، حدثنا عبد الحميد بن سليمان ، قال : سمعت ربيعة بن أبي عبد الرحمن يحدث ، عن صرمة العذري ، قال : غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني المصطلق ، فأصبنا كرائم العرب ، فأرغبنا في التمتع ، وقد اشتدت علينا العزوبة ، فأردنا أن نستمتع ، ونعزل ، فقال بعضنا لبعض ما ينبغي لنا أن نصنع هذا ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا ، حتى نسأله فسألناه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اعزلوا ، أو لا تعزلوا ، ما كتب الله من نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة ، إلا وهي كائنة.

معرفة الصحابة لأبي نعيم (3/ 1523)
3863 - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا عمرو بن عون الواسطي، ثنا عبد الحميد بن سليمان، قال: سمعت ربيعة بن أبي عبد الرحمن، يحدث عن صرمة العذري، قال: غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني المصطلق، فأصبنا كرائم العرب، فرغبنا في التمتع وقد اشتدت علينا العزوبة، فأردنا أن نستمتع ونعزل فقال بعضنا لبعض: ما ينبغي لنا أن نصنع هذا ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا حتى نسأله، فسألناه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اعزلوا أو لا تعزلوا، ما كتب الله من نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة، إلا وهي كائنة رواه خارجة، عن ربيعة، عن ابن حبان، عن ابن محيريز، عن أبي سعيد الخدري