logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن قلَّم أظافِرَه يومَ السبتِ خرَج منه الداءُ ودخَل فيه الشِّفاءُ, ومَن قلَّم أظافِرَه يومَ الأحدِ خرَج منه الفاقَةُ ودخَل فيه الغِنى, ومَن قلَّمها يومَ الاثنينِ خرَج منه الجُنونُ ودخَلَتْ فيه الصحةُ, ومَن قلَّمها يومَ الثلاثاءِ خرَج منه المرضُ ودخَل فيه الشفاءُ, ومَن قلَّمها يومَ الأربعاءِ خرَج منه الوَسواسُ والخَوفُ ودخَل فيه الأمنُ والشفاءُ, ومَن قلَّمها يومَ الخميسِ خرَج منه الجُذامُ ودخَلَتْ فيه العافيةُ, ومَن قلَّمها يومَ الجمُعةِ دخَلَتْ فيه الرحمةُ وخرَجَتْ منه الذُّنوبُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء الصفحة أو الرقم : 2/538
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/53)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة طب - الجذام استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 53)
: أنبأنا المبارك بن علي الصدفي أنبأنا سعد الله بن علي بن أيوب أنبأنا هناد ابن إبراهيم أنبأنا إسماعيل بن محمد بن علي البخاري حدثنا محمد بن نصر بن خلف حدثنا سيف بن حفص السمرقندي حدثنا علي بن الحسين حدثنا الحسن بن شبل أنبأنا الفضل بن خالد النحوي عن أبي عصمة نوح بن أبي مريم عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌من ‌قلم ‌أظفاره يوم السبت خرج منه الداء ودخل فيه الشفاء، ومن قلم أظفاره يوم الأحد خرجت منه الفاقة ودخل فيه الغنى، ومن قلم أظفاره يوم الاثنين خرجت منه العلة ودخلت فيه الصحة، ومن قلم أظفاره يوم الثلاثاء خرج منه البرص ودخل فيه العافية، ومن قلم أظفاره يوم الأربعاء خرج الوسواس والخوف ودخل فيه الأمن والصحة، ومن قلم أظفاره يوم الخميس خرج منه الجذام ودخل فيه العافية، ومن قلم أظفاره يوم الجمعة دخلت فيه الرحمة وخرج منه الذنوب ". هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو من أفبح الموضوعات وأبردها، وفيه مجهولون وضعفاء، ففي أوله هناد ولا يوثق، وفي آخره نوح، قال يحيى: ليس بشئ ولا يكتب حديثه، وقال السعدي: سقط حديثه، وقال الدارقطني